ёле коллеж, сожженный войсками Людови
ка XIV, и заставил местные власти взять
расходы на себя. Дважды его посылали в Па
риж, чтобы «вести переговоры о делах края, на
ходившихся в безнадежном положении», при
этом он, как говорят, выказал немало ловкости
и умения. Интендант французского короля со
звал ректоров различных коллежей и семинарий
Фландрии, чтобы запретить им всякие сношения
с главой ордена и обязать их впредь обращаться
только к французскому управляющему провин
цией. В тот же вечер Франсуа Матьё отправил
тайного посланца на территорию империи, чтобы
сообщить новость своему руководству, которому
удалось добиться от короля Франции более мяг
кого решения. Этот священник, проявив немало
сметки в делах своего века, умер двадцать лет
спустя в Антверпене, решив окончить свои дни
в провинциях, оставшихся испанскими, и, разу
меется, сохранив верность тому, что принято на
зывать старым режимом.
Не много было среди моих родных и монахинь,
до нас не дошло ни одного их изображения, воз
можно, благочестивые дамы считали непристойным
позировать художнику. Таинственный портрет, где
модель изображена в монашеской одежде, — это
69
портрет девушки, умершей в 16 лет и не приняв
шей еще обета. Моя двоюродная прабабка, малень
кая Изабелла Адриансен, дважды изображена во
весь рост в традиционном одеянии монашеского
ордена, куда поместили сироту: ее большое зеле
новатое бархатное платье с жесткими складками,
украшенное огненными лентами, кажется более
старинным, чем эпоха, в которую жила его владе
лица: можно подумать, что портрет написан при
Людовике XIII, а не Людовике Любимом *. У нее
нежное круглое лицо с неопределившимися де
тскими чертами; губы не научились улыбаться. Бо
лезненная бледность и роза, которую она держит в
руке, напоминают веласкесовских инфант, хотя
прекрасный провинциальный художник, запечат
левший воздушный силуэт Изабеллы, разумеется,
никогда их не видел.
Не могу я похвалиться и мучениками. Я про
смотрела списки казненных и изгнанных в Смут
ные времена. В них, кажется, можно найти все
фамилии этой истерзанной страны. Мне встрети
лось несколько имен, имеющих ко мне отноше
ние, но ни одно из них я не могу вновь посадить
на нужное место в генеалогическую гряду, откуда
его, должно быть, выпололи со всей тщательно
стью. Несколько братьев Жерома де Байенгема в
конце XVI века уехали из Сент-Омера в Англию,
возможно, по религиозным соображениям: мы по
теряли их из виду. В целом Кленверки, их родные
и близкие — за порядок на улицах и в церкви.
Убийства священников, высадка англичан-проте-
70
стантов, готовых помочь изгнанникам и подозри
тельным личностям, укрывшимся не только в ле
сах Мон-де-Ка, но и на совсем близкой
Мон-Нуар, — все это их беспокоит и возмущает.
Мятежники ж е , подобно кельтам, эмигрировав
шим с вождем атребатов Коммом, подобно шуа
нам или участникам Сопротивления в наши дни,
своим героизмом бросают вызов местным врагам
или заморским тиранам, покидают, если нужно,
родину и возвращаются при поддержке иностран
ных союзников. Буржуа, пьющие за здоровье гер
цога Альба, видят в этих бунтарях только подонков
и мерзавцев, сбившихся с пути молодых людей,
распутных монахов-расстриг, соблазненных дура
ков-крестьян и нескольких заблудших дворян,
подкупленных золотом Елизаветы Тюдор *. Эшеве-
ны Байёля, действующие заодно с трибуналом в
Брюсселе, порой краснеют от того, что их обви
няют в недостаточном рвении при расправе с мя
тежниками. Эти католики, прилежно посещавшие
мессу, не задавались вопросом, не является ли
церковная роскошь оскорбительной для нищих и
убогих, не задумывались над тем, не нуждаются
ли монастыри, откуда монахи удирают под любым
предлогом, чтобы бродить по свету, если не в Ре
форме, то хотя бы в реформах.
Примерно в 1 8 7 0 году Эдмон де Кусмакер,
кузен одной из моих Прабабок, в своей ученой
книге изобразил эту горстку еретиков как достой
ный презрения сброд, отрицая мужество казнен
ных и красоту псалмов, отважно распеваемых
протестантами в ночи при выходе из церкви. Не
71
смущает его и запах гари от сожженных ферм,
пристанищ мятежников. Не он один вот так заты
