Как-то знаменитый физик Нильс Бор прибивал подкову к своей двери, а соседи стыдили его — дескать, как это он, великий ученый, может верить в то, что какая-то железка приносит счастье. На это Бор остроумно ответил, что, конечно же, в чудесные свойства подковы он не верит, но говорят, что она приносит счастье даже тому, кто в это не верит.
Что-то похожее случилось и со мной — мне помогло выздороветь колдовство, в которое я не верил и по сей день не верю.
Было мне лет 12, когда бабушка повезла меня отдыхать летом к дальним родственникам в село Зестафони, что в Западной Грузии. Родственники, надо сказать, были именитые — старинного княжеского рода. Именья их, правда, поотбирала советская власть, но кое-что оставила, и это «кое-что» привлекало меня больше всего. Называлось оно «марани» и представляло собой небольшой участок земли, где были врыты в землю по горлышко огромные кувшины — «квеври», заполненные вином. Вот и повадился я на этот марани с ковшиком — дегустировать вино, которое я любил с младенчества, опять же, по сей день.
Вина моим родственникам было не жаль, но от моих проб могли скиснуть две — три тонны напитка. Ну а сделать замечание им княжеское достоинство не позволяло. Вот и наслал на меня кто-то из родственников «порчу». Потерял я интерес к вину, вообще к жизни, и слег. Без температуры, поноса или еще чего там. Лежал я молча на диване и угасал; при этом, разумеется, ходить за вином перестал.
Бабушка сразу смекнула, в чем тут дело, и решила возвратить «порчу» ее автору. А бабушка моя, хоть и была православной грузинкой, но из горного племени мохевов (фамилия ее была Гигаури, специалисты-этнографы тут же поймут что к чему!). В этом племени колдуны встречаются если не через одного, то ненамного реже.
Вот бабушка как-то вечерком, когда весь народ сидел дома, вывела меня на марани, выкопала в земле небольшую ямку, постелила туда тряпочку и положила на нее: угли, черепки от разбитого кувшина «чури», порванную на маленькие кусочки страницу какой-то книги. И колдовским шепотом провозгласила: «Кто наслал на ребенка порчу — пусть утром же получит ее обратно, и пусть будет эта порча на этом человеке, пока угли снова не станут деревом, черепками от чури можно будет снова носить вино, а клочки бумаги можно будет снова читать!» И добавила какие-то заклинания на мохевском наречии. После чего завязала тряпочку узлом и закопала в землю.
Наутро я уже был здоров, но слегла самая старая из наших родственниц — ей тогда уже было больше девяноста лет. Это была мудрая старушка, и, конечно же, она сразу поняла все. Восприняла она происшедшее, как должное, но все удивлялась: «Надо же, я всю жизнь думала, что колдуньи обязательно должны быть с черными глазами, а вот Нина (моя бабушка) — голубоглазая, а посильнее меня колдунья!»
Так больная и не поднялась с постели, а мы с бабушкой вскоре уехали восвояси. Тяжело было видеть плоды возмездия, может быть, даже и справедливого!
К рассматриваемому типу загадочных явлений относится и широко распространенный спиритизм, или вызов духов умерших людей, преимущественно знаменитых. А можно ли вообще доверять спиритизму, не является ли это откровенным шарлатанством, да и вообще, нравственно ли тревожить души уже умерших людей? Лично я ни на йоту не доверял этому занятию, пока на собственном опыте не убедился, что здесь не все так однозначно.
Следует знать, что спиритизмом занимались многие серьезные ученые, среди которых светила мирового значения — Менделеев, Бехтерев, Фрейд. По-разному оценивают феномен движения спиритической тарелочки со стрелкой, указывающей на буквы, расположенные по кругу. Кто-то считает, что погруженные в транс участники спиритического сеанса, сами того не ощущая, непроизвольно двигают тарелочку. Но ведь ответы духов тогда были бы простым случайным чередованием букв, а не осмысленными и порой даже мудрыми фразами. Не исключено, конечно, что «ведущий» участник сеанса, наловчившись, сам и сочиняет, и выполняет «в буквах» вердикт духа. Тогда поражают пророческие способности этого ведущего, ведь нередко вердикт духа является довольно точным предсказанием. Кто-то из предсказателей, например, та же знаменитая Ванга, говорила чаще от себя, прямо и непосредственно вопрошающему. А кому-то, может, это удобнее делать «через тарелочку» и не от своего лица, а от имени Александра Македонского или Пушкина, кстати, тоже Александра. И все претензии за нелицеприятный или неточный прогноз — тоже на счет этих умерших великих людей, с которых «взятки гладки». Короче, в этом явлении еще разбираться и разбираться!
