Журавский писал Войноральскому из Пинеги о необходимости приложить все силы для развертывания революционной деятельности на понятном им обоим условном языке: "Двигайся, сколько можешь: ко сну везде клонит, в Яренске же более чем где-либо, но подумай сам, что выйдет, если подобно прочим уснем и мы?.. Теперь более чем когда-либо, нам нужно быть честными; иначе нас совесть замучит. Итак, брат мой дорогой, продолжай начатое".
Да, совесть честного человека в России не могла молчать! Именно поэтому Войноральский и его друзья стали врагами самодержавной власти в России и встали в ряды революционеров, борцов за свободу народа.
Прошел февраль, март 1866 г., а Дмитрий Юрасов все не приезжал к Войноральскому. Приехать он не смог, поскольку был арестован в связи с неожиданно последовавшими событиями.
4 апреля 1866 г. по всей стране пронеслась весть о покушении на Александра II, совершенном Д. Каракозовым. Он выстрелил в царя, прогуливавшегося по Летнему саду, но промахнулся, и был сразу арестован. В его кармане обнаружили прокламацию "Друзьям-рабочим", переписанную от руки. В ней было сказано: "Братцы, долго меня мучила мысль и не давала мне покоя -- отчего любимый мною простой народ русский, которым держится вся Россия, так бедствует? Отчего ему не идет впрок его безустанный тяжелый труд, его пот и кровь, и весь-то свой век он работает задаром? Отчего рядом с нашим вечным тружеником -- простым народом: крестьянами, фабричными и заводскими рабочими и другими ремесленниками, живут в роскошных домах-дворцах люди, ничего не делающие, тунеядцы, дворяне, чиновная орда и другие богатеи, и живут они на счет простого народа, чужими руками жар загребают, сосут кровь мужицкую... сообразите, что царь есть самый главный из помещиков. Царь и посылает своих генералов с войсками наказать крестьян-ослушников, и стали эти генералы вешать крестьян и расстреливать... за неплатеж откупных денег в казну, за недоимки у крестьян отнимают последнюю лошаденку, последнюю корову, продают скот с аукциона и трудовыми мужицкими деньгами набивают царские карманы... и вот я решил уничтожить царя-злодея и самому умереть за свой любезный народ". Далее в прокламации говорилось в соответствии с программой ишутинской организации, какой будет жизнь народа без царя и помещиков.
Акция была неожиданной для многих членов ишутинской организации. Хотя целью этой организации и было свержение самодержавия и даже убийство царя, если тот не примет требований народа. Но покушение на царя не рассматривалось как первоочередная задача и официального согласия на него от организации Дмитрий Каракозов не получал. Имея плохое здоровье, он боялся, что не успеет сделать ничего значительного для народа, и ошибочно полагал, что убийство царя поможет революционерам в осуществлении их цели --свержении самодержавия в России. Он тайно от большинства членов организации уехал из Москвы и получил фактическую поддержку у группы Худякова --петербургского отделения ишутинской организации.
Покушение на царя повлекло за собой разгром ишутинской организации и не позволило осуществить намечавшийся план освобождения из сибирской ссылки Н. Г. Чернышевского. Этот план тщательно подготавливался ишутинцами с 1865 г.
Осужденные ищутинцы получили разные сроки каторги и ссылки. По удивительному стечению обстоятельств несколько человек из них, в том числе Странден, Юрасов, Загибалов, отбывали Нерчинскую каторгу в Александровском заводе вместе с Чернышевским.
После казни Каракозова в руки архангельской администрации попало письмо Войноральского Журавскому, из которого обнаружилась связь Порфирия Ивановича с его друзьями-ишутинцами, привлеченными к суду.
Это послужило предлогом продления северной ссылки Войноральского еще на несколько лет.
В марте 1867 г. его перевели в г. Пинегу Архангельской губернии, где он прожил год и три месяца, а с июня 1868 г. -- в г. Мезень той же губернии "вследствие замеченных вредных стремлений".
Царская охранка жестоко преследовала всех, кто был знаком или связан с ишутинцами. Пензенский учитель В. И. Захаров был лишен права преподавания и отстранен от преподавательской деятельности.
