Религия и воспитание - страница 13
Выдержки из Устава ордена иезуитов («Общества Иисуса»)
«Неопытные молодые женщины полагают, что для того, чтобы сохранить целомудрие, следует кричать о помощи и сопротивляться соблазнителям. Нет: они остаются непорочными, если молчат и не сопротивляются. Грехом является только преднамеренность.
Мужчина не совершает греха, будь он даже монах или священник, входя в дом разврата…, если подвергнется искушению и позволит соблазнить себя жрицам любви.
В некоторых случаях кража не является грехом, если её совершают жена у мужа, дети у родителей, прислуга у хозяев, бедный у богача, и если часть присвоенных средств тратится на святые дела».
Козни дьявола
Король Франции Людовик XIV (1665 г.) чтобы завоевать расположение папы Александра VII, закупил у него реликвии (кости святых мучеников), чтобы распределить их по церквям способствуя прибыли папской коммерции поклонениями прихожан. Однако при вскрытии полученных ящиков появились сомнения в их подлинности; привлечённые анатомы, проанализировав кости, выявили, что они принадлежат не святым, жившим в I-м веке н. э., а скончавшимся совсем недавно и среди костей обнаружились кости животных. «Видно, сатана сунул эти кости. Козни дьявола испытывают нашу веру», – пролепетал присутствующий кардинал.
Из буллы папы Климента XII (1730-1740 гг.)
«…за то, что Винцент де Поль (французский священник, прославившийся своей жестокостью по отношению к еретикам) побуждал короля преследовать подданных, противившихся римской церкви, мы причисляем его к лику святых, для того чтобы вознаградить за истребление тех, кто упорствовал в своих заблуждениях. … церковь… не устанет обращаться к помощи королей для принуждения еретиков под страхом казни и пыток принимать духовные лекарства».
1755 г. Из докладной записки епископов королю Франции Людовику XV (1715-1774 гг.)
«Государь!.. Знайте, что королевская власть несовместима со свободой, которой требуют французы, со свободой слова и печати… Не забывайте, что трон и алтарь неразделимы, и было бы величайшей неосмотрительностью выступать против священников на стороне народа. … посадите в темницы опасных писателей, заткните рты издателям и тем кто содействует распространению пагубных идей, развращающих народ. Истребите гнусных апостолов свободы. Заставьте их замолчать под страхом пыток».
Собрание епископов разразилось анафемами против философских работ: «Энциклопедия» и «Анализ» Бейля, «Книга разума» Гельвеция, «Эмиль», «Общественный договор» и «Письма с гор» Жан Жака Руссо, «Опыт о нравах», «Философский словарь», «Философская история» и «Восточный деспотизм» Вольтера.
Из письма папы Пия VIII (1829-1830)
«Почитаемые братья, необходимо выявить опасных софистов (враждебных церкви писателей), доносить на них в трибуналы, передавать их в руки инквизиторов, дабы они под пытками вспоминали об истинной вере».
Я обрываю свидетельства, описанные французским публицистом Л. Таксилем, отражающие христианство нашей эры по XIX век. Я думаю, их достаточно, чтобы нормальный человек сделал правильные выводы.
«Слава богу», а вернее, прогрессу и нашему просветительскому уровню, ушла в прошлое «святая инквизиция», которая, став составной частью государства, на протяжении столетий судила за религиозные «преступления»: богохульство, ересь, отступничество, колдовство, святотатство (надругательство над священными вещами) и др. Причём кара, чаще здравомыслящих людей и инаковерующих, сопровождалась ужасными муками: сожжением, четвертованием, усечением десницы (правой руки), отрезанием языка, выжиганием глаз и др. Только в средние века христианской эпохи живыми сожжено на кострах около 100 тыс. человек в Германии, около 350 тыс. осуждено, из них 36 тыс. сожжено в Испании. Всего в Европе, только с XIII по XIX вв., жертвами инквизиции стало около 10 млн. человек. Среди них астрономы, врачи, руководители освободительного движения, учёные и прогрессивные деятели: Ч. Асколи. Дж. Бруно, Ян Гус, М. Сервет, Л.Ванини и многие др.
В X веке, под предводительством Святого князя Владимира, Русь также крестили в кровавой купели, освещаемой пожарищами и кострищами. Православное христианское духовенство на Руси всегда было ярым гонителем образования, науки и светской культуры. Прогрессивные учёные изгонялись из университетов, злобной травле подвергались Д.И.Менделеев, К.А. Тимирязев, И.И. Мечников и др. выдающиеся учёные. Защитники православия требовали уничтожить сочинения В.Г.Белинского, А.И.Герцена, Н.Г.Чернышевского, Л.Н. Толстого и др. мыслителей и писателей, смело разоблачающих тесную взаимосвязь самодержавия и церкви.