На самом деле, христианский идеал человека не связывается с его духовным обогащением. Мифический Христос в своей Нагорной проповеди идеализирует «нищету духа» и «кротость». К. Маркс писал: «Социальные принципы христианства превозносят трусость, презрение к самому себе, самоуничижение, смирение, покорность, словом – все качества черни…». Церковь всегда выполняла функцию подавления свободы и укреплению господства правителей, иначе говоря, религия – это инструмент власти.
Пропаганда фатальности (неотвратимости) событий, пассивности людей – удобная теория для власть имущих. Конечно, не всё в жизни зависит от нашей воли и сознания, но чем больше мы знаем об устройстве мира, о законах природы и общества, тем меньше будет судьбоносных случайностей. А счастье строится самими людьми, их целеустремлённостью, трудолюбием и настойчивостью, а не любовью к богу.
О каком счастье человека может идти речь, если христианство объявило страдание благом: «Христос терпел и нам велел»?! В то же время, пропаганда самоотречения от земных благ – посты, святость аскетизма (как пример – монахи, отшельники, великомученики) – не мешает церковникам именем бога освящать «господствующих» в этой жизни и самим «существовать» вполне благополучно. «… У иерархов Церкви обнаруживаются спортивные тачки за сотни тысяч евро, часы за десятки тысяч, и пресловутые квартиры за миллион…», – писатель Михаил Веллер («Аргументы и факты» № 10, 2013 г.). Показательно обсуждение этой темы 15.03.2013 г. на форуме TUT.BY «Почему священнослужители ездят на "бумерах" (автомобиль BMW стоимостью 30-40 тыс. долл.), а проповеди читают с «айпедов»» (интернет-планшет стоимостью до 1000 долл.)». Абсолютное большинство принявших участие в дискуссии, и верующих и неверующих, выразили мнение, что священнослужителей не волнует предостережение Иисуса Христа о том, что "удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие". Вероятно, облегчили эту возможность наместнику Богородице-Рождественского монастыря в Москве, епископу Нилу Муромскому неизвестные, угнавшие в начале 2013 г. иномарку Lexus. Стоимость пропавшего автомобиля оценивается примерно в 95 тыс. долларов. Пройти сквозь игольное ушко надеется и патриарх русской православной церкви Кирилл, имеющий состояние около 4 млрд. долларов. Ведь он же не верблюд!
Да, в Евангелии имеются высказывания, сочувствующие угнетённым и страждущим, этим привлекая их в сень креста, но нет ни слова не только о восстановлении справедливости, но даже не обсуждается это понятие. Наоборот: «…рабы, повинуйтесь господам…». Согласно христианскому мировоззрению, корень зла не в общественных отношениях, исходящих из политического и экономического устройства государства, а в душах людей и степени их любви к богу.
Не научит добру и не сделает человека счастливым мораль, которая основана на попрании чести и достоинства человека, когда смыслом существования является эгоистическое стремление спасения своей души богом, а земные радости заменяются виртуально-медиативным блаженством общения с Богом.
Вероятно, бог создал людей единственно из тщеславного побуждения иметь существа, которые бы им восхищались и боялись, а за недостаточное почитание своей особы посылает на людей войны, бедствия, болезни. Правда, от наказания можно откупиться жертвоприношениями, так как он услаждается запахом горелых трупов. Вот вам и «высочайший» пример мерзкой коррупции. Будем надеяться, что эта практика ушла в прошлое. А как назвать предоставление возможности греховодному человеку откупиться от ада? Священник Свято-Петропавловского собора Виталий Харитонович в газете «Аргументы и факты» № 23, 2007 г. уверяет: «Какая бы ни была грешная и безбожная его жизнь, момент земной кончины может всё исправить, человек может искренне обратиться к Богу и получить рай». Но для этого надо обратиться за определённую плату к посреднику, т. е. к священнику, который «произносит последнюю разрешительную молитву о прощении всех грехов…». Кстати, тот же «источник» предупреждает, «что пред Богом никакое существо не может оправдаться своей личной доброй жизнью, …не было и не будет человека…, который бы сам заслужил райскую жизнь…».
