Рай и ад. Книга вторая. Рассказы перенесших клиническую смерть - страница 44

, он должен почувствовать чувство голода. Потому что, если он не чувствует голода, он не почувствует настоящей молитвы. Почему и говорят, что жить надо скромно, скудно. Чтобы было на хлебушек что-то, на хлебушек, да? Чтобы было, например, в нынешнее время жилье оплатить. И, чтобы было еще чем помочь ближним. Оказывая милосердие ближним, вы знаете, какое мы оказываем милосердие? Я видел, как это делается. Это было так приятно! Представляете, люди, которые оказывали милосердие, они тут же оказывали милосердие самому Христу. Они оказывали милосердие всем святым, кто там находится. И они как ликовали за каждую милосердную душу!.. Почему они и постоянно поют! Потому что они поют за каждую милосердную душу, которая сделала только что благое дело.

И вы знаете, оказывая милосердие человеку, нуждающемуся, мы исполняем ту притчу, о которой сказано в Новом Завете. Помните? Когда лежал он, и никому был не нужен… Богатый прошел мимо, все прошли мимо. И только один нищий прошел и остановился. Только нищий. Бедный поймет бедного. Именно милосердный, у него было сердце милосердное. Об этом, наверное, много можно говорить. Вот. Но я хочу сказать суть того, что и милосердие — это и есть наша любовь к ближнему. Иногда мне говорят: да ты безумный. Да ты всех любишь. Ты меня, — говорит, — любишь, и его любишь, и его любишь, и его любишь. А я тут же говорю: «вы слепы духовно. Вы физически видите, а духовно вы не видите. Вы меня только что осудили, а я вас за это благодарю и обнимаю». Это вот у нас даже в монастыре — взял, подошел и обнял его: «и тебя я тоже люблю! Что я могу сделать для тебя?»

Вот вы мне, порой, привозите какие-то продукты, вот, фруктики какие-то, да. Первое, что я делаю, я угощаю, привожу к себе в келлию. Я им говорю: «пойдем, пойдем ко мне, в келлию, чаю попьем». А отправляю уже не с пустыми руками. А потом себе оставляю. Когда страсть отойдет. Нужно бороться нам со всеми страстями. И вот именно только через любовь можно побороть все. И вот эта любовь к ближним, это самое главное, что у нас должно быть.

И поэтому… скажу — не надо брать новых паспортов. Не делайте себя рабами антихриста. Потому что от этой печати вы уже не избавитесь, потому что вы уже будете в базе данных. А, если вы в базе данных, какой бы вы шаг не сделали в сторону, если пойдете против власти земной, вас сразу убьют. Но это будет не та мученическая смерть, которую принимали святые. Потому что они не брали на себя клеймо. А вы уже возьмете это клеймо, и потом пойдете против, и вы в рай не попадете, и не заслужите ничего. Потому что вы уже все потеряете. Вы уже будете непосредственно рабы дьявола. Ваша душа потому, что будет уже у них, в их руках. С миром, и с любовью! Любите друг друга! Всегда любите!

И не идите к тем батюшкам, которые на «Мерседесах» ездят, потому что это уже не священник. Священник тот, кто выполняет обет, данный в постриге священном. А это обет первый и самый главный — нестяжание. И нести свет людям, мир и любовь. Настоящую, не наигранную. Вот к этим священникам идите. Я молился, чтобы Господь меня сподобил это все вам рассказать. Хоть в какой-то мере. Все-то, наверное, невозможно рассказать просто. Потому что опыт, который мне дали, теперь он у меня в моем сердце для того, чтобы помогать людям.

Каким должен быть священник? Священник должен быть нестяжателем. Это в первую очередь. Во-вторых, как мне было там показано, он должен быть открыт перед людьми, честен. Его дом не должен закрываться на ключ. Он должен быть постоянно открыт. Для всех: труждающихся и обремененных. То есть нуждающихся. Нельзя ставить свой сосуд под стол. И поэтому, священник, в первую очередь, это лицо нашей веры. Почему говорят — какой священник, такой и приход? Но, я хочу сказать — это было раньше так. Сейчас священники научились пользоваться гипнозом. Самым настоящим гипнозом. От того у них и паства большая, и спонсоры быстро находятся. А знаете, почему хорошо у них получается гипнотизировать? Сказать? Потому что хорошо научились манипулировать людьми, изучая их психологию.