Поэтому в отношении таких людей нужно использовать методы Спасения и подход, удовлетворяющий трём условиям: спокойствие, доброта, настойчивость.
Среди людей, которых можно спасти благодаря третьей медитации Похвалы, много ваших соперников.
У нас есть зависть, основная причина невозможности развития талантов. Если мы пресечём зависть, наши таланты совершат стремительное развитие.
Завистливые люди совершенно точно не добьются успеха. Это Абсолютная Истина. Понятно? А даже если и добьются, очень трудно будет его удержать. Но если бы они не имели зависти, то могли бы в сто, тысячу, десять тысяч раз плодотворнее прожить жизнь.
Почему это так? Зависть – это работа сознания, желающая прервать хорошие качества другого. Работа сознания, желающая прервать хорошие качества другого, в результате, будет прерывать и собственные хорошие качества.
Поэтому пока у вас есть зависть, вы не сможете хорошо видеть настоящие достоинства соперника. Но если вы будете практиковать медитацию Святой Похвалы, то поймёте настоящие достоинства другого и, восхищаясь ими, станете его настоящим, замечательным другом. И сможете привести его к Истине.
Что делать с теми, с кем ничего не получается? И кармической связи с Законом у них не заметно. Они критичны. Только люди, которые благодаря медитации Святого Безразличия обладают большим энтузиазмом: «Итак, я отмою карму, спасая этого человека», – только они могут спасать людей четвертого типа, к которым никак не подобраться.
Короче говоря, четвёртая медитация, медитация Святого Безразличия, – это значит настойчиво спасать. Естественно, постоянно продолжать искать подход и к тем, у кого нет кармической связи, и беспристрастно продолжать разъяснять Истину, даже если собеседник критикует вас, обзывает дураком.
И, наоборот, находить радость по отношению к его нападкам и насмешкам. «Так я прохожу через отмывание кармы и я быстро двигаюсь по дороге к Святым Небесам», или «Моя святая практика продвигается». Только те, кто способен так размышлять, смогут спасать при помощи медитации Святого Безразличия.
Сначала – практика Святой Любви
Короче говоря, существует четыре ступени практики. Первая ступень – Святая Любовь, вторая ступень – Святое Сострадание, третья ступень – Святая Похвала, четвёртая ступень – Святое Безразличие. Среди этих четырёх ступеней, чем выше ступень, тем выше уровень трудности.
Люди, которые думают: «Мне никак не удаётся никого привести к Истине», – должны начать со ступени Святой Любви. И затем спасать, начиная с человека, который является вашим настоящим другом, и на которого легко повлиять. Вдобавок к этому, вы не должны особо давить на вашего собеседника, но общаться с ним на основании
Закона и спасать его, спокойно разъясняя ему Закон. И только с помощью такого способа можно спасти все души.
Поэтому давайте все начнём с практики Любви. При следующей удобной возможности, после того, как вы приведёте человека к Истине, я хотел бы поговорить о том, каким образом практиковать Жертвование Успокоения и Жертвование Закона в истинном смысле.
Лекция 9. Поддержка после Приведения к Истине
17 октября 1991 года, из записей лекций Преподобного Учителя «Nice Week AUM Shinrikyo», Второй Сатьян
Два типа религий
Существует два типа подлинных религий. Первый тип – это «религия-макет», и второй– это «религия-оригинал».
Разумеется, не стоит и говорить, что перед данным разделением существует две категории религий: ложная и подлинная.
Здесь под логикой понятия «подлинная» я подразумеваю, что учение данной религии хотя бы немного делает существа счастливыми.
Итак, я расскажу немного о «религии-макете».
Такая религия – это, например, как конструктор: если есть схема, то любой, от ребёнка до взрослого, сможет с лёгкостью данную модель собрать.
Например, это такие учения, в которых есть культ священных мест, буддийских изображений или же в которых произносят простейшие молитвы, такие как «Нама амидабуцу» или «Наммё хо рэнгэ кё». Всё это делать просто. Религии, в которых говорят: «Будьте привержены Победителю в Истине Амитабе», «Будьте привержены «Мёхо рэнгэ кё» (Лотосовой сутре)», «Поклоняйтесь буддийским изображениям» – я и называю «религиями-макетами».
