ПСС. Том 58. Дневники и записные книжки, 1910 г. - страница 83
Любовь есть сознаніе себя проявленіемъ всего — сознаніе единства себя и Всего — любовь къ Б[огу] и ближнему.>[691]>[692]
Если сознаешь себя смиреннымъ, то перестаешь быть смиреннымъ.>[693]
Въ письмо прибавить:
1) о загробной жизни,
2) писаніе и разумъ.
Кому же изъ двухъ вѣрить?
————————————————————————————————————
Полезно практиковать, пріучать себя къ поступкамъ,>[694] когда одинъ на одинъ, такимъ, к[отор]ые не сдѣлаешь при людяхъ — не убить муху, не обругать въ душѣ.... и такимъ, когда на людяхъ, к[оторые] желалъ бы скрыть отъ людей.>[695]
————————————————————————————————————
асфальтъ
————————————————————————————————————
Богъ это сама въ себѣ та духовная сила, к[отору]ю я знаю въ себѣ.>[696]
————————————————————————————————————
Самоотреч[еніе]. 12 авг. К[ругъ] Ч[тенія]. Эпиктетъ.
————————————————————————————————————
Ед[иную] З[аповѣдь] послать полную.
————————————————————————————————————
Измѣнить 2, 3, 4 отдѣлы въ Предис[ловіи.]
————————————————————————————————————
Суевѣрія половой любви, патріотизма.>[697]
————————————————————————————————————
Какая странность: я себя люблю, а меня никто не любитъ.>[698]
————————————————————————————————————
Вмѣсто того, чтобы учиться жить любовной жизнью, люди учатся летать. Летаютъ очень скверно,>[699] но перестаютъ учиться жизни любовной, только бы выучиться хоть кое какъ летать. Это все равно, какъ если бы птицы перестали>[700] летать и учи[ли]сь бы бѣгать или>[701] строить велосипеды и ѣздить на нихъ.>[702]
[16 августа.] × Люди отдадутъ дѣтей въ гимнадзію, гдѣ ихъ учатъ З[акону] Б[ожію], т. е. въ корнѣ извращаютъ ихъ понят[iя] и развращаютъ ихъ нравственно, и родители эти потомъ наивно спрашиваютъ: что нужно дѣлать, чтобъ хорошо>[703] воспитать дѣтей? Все равно, какъ если бы человѣкъ высѣялъ свои сѣмена на землю, заросшую сорными травами и спрашивалъ бы пот[омъ]>[704], что надо сдѣлать для того, чтобы хорошо возрастить эти, высѣянныя въ сорную траву сѣмена? Происходитъ это отъ того, что люди въ дѣлѣ воспитанія приписываютъ важность чему хотите — ореографіи, исторіи, пѣнію, латин[скому] языку, чему хотите, но только не тому одному, чтò одно важно, т. е. не катехизису и т. п., а истинному закону Божію, т. е. объясненію смысла жизни и установленiю вытекающаго изъ него нравствен[наго] руководства. Мало того, что не приписываютъ важности, но зная несомнѣнно, что все то, чтò обязательно преподается въ казенныхъ заведеніяхъ подъ именемъ З[акона] Б[ожія], есть явный обманъ и ложь, родители все таки отдаютъ дѣтей въ эти заведенія. Вообще главное правило въ дѣлѣ воспитанія не только у насъ, но и вездѣ, по моему, въ недѣланіи, т. е. въ томъ, чтобы воздерживаться насколько возможно отъ дѣятельнаго — не говорю уже насильствен[наго], но какого бы то ни было воздѣйствія на дѣтей,>[705] какъ наприм[ѣръ], отдача ихъ въ казенное заведеніе или принудительное обученіе. Дѣятельность же воздѣйствія воспитатель долженъ позволять себѣ не по разсужденію, не по совѣтамъ чужихъ людей, не по теоріямъ, а только тогда, когда>[706] они всѣмъ существомъ чувствуютъ, что не могутъ поступать иначе. Правило это, недѣланіе, само собой разумеется, допустимо только тогда, когда сами родители живутъ духовной жизнью, т. е.>[707] сами нравственно совершенствуются.
Хожу и думаю о томъ, какое состоян[iе] у дѣтей Сухот[иныхъ], сколько шаговъ кругомъ парка. Буду ли сейчасъ по приходѣ пить кофе. И мнѣ ясно, что и моя ходьба, и всѣ эти мысли — не жизнь. Чтò же жизнь? И отвѣтъ я знаю только одинъ: Жизнь есть освобожденіе духовнаго начала — души отъ ограничивающая ее тѣла. И потому явно, что тѣ самыя условія, к[отор]ыя мы считаемъ бѣдствіями, несчасть[ями], про к[отор]ыя говоримъ: это не жизнь, что это самое только и есть жизнь или, по крайней мѣрѣ, возможность ея. Только при тѣхъ положеніяхъ,>[708] к[оторыя] мы называемъ бѣдствія[ми] и при к[отор]ыхъ начинается борьба души съ тѣломъ и является возможность жизни и>[709] самая жизнь, если мы боремся сознательно и побѣждаемъ, т. е. душа побѣждаетъ тѣло.
Временная жизнь въ пространствѣ даетъ мнѣ возможность сознавать свою внѣвременность, независимость
