Благотворительность. Большая энциклопедия: В 20 т. СПб.,1898. Т. 3.
Термином «аффилиация» в психологии обозначают эмоциональное отождествление себя с окружающими, не требующее рационального обоснования сходства или расхождения вкусов, взглядов, мнений относительно смыслов и значений жизни (вне так называемого когнитивного консонанса).
Кречмер Э. Медицинская психология. СПб., 1998.
Пушкин А. С. «История русского народа». Соч. г. Полевого Н. Полн. собр. соч. В 10 т. М.,1964. Т. 7.
Тоффлер А. Футурошок. СПб., 1997.
Фрейд З. Будущее одной иллюзии // Психоанализ, религия, культура. М., 1992.
Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.
Дюркгейм Э. Социология. М., 1995.
Струмилин С. Г. Наш мир через 20 лет // Цит. по: Смирнов В. Н. Общая педагогика. М., 2001.
«Руководители воспитательных учреждений, лечебных учреждений, учреждений социальной защиты и других аналогичных учреждений, в которых находятся дети, оставшиеся без попечения родителей, обязаны в семидневный срок со дня, когда им стало известно, что ребенок может быть передан на воспитание в семью, сообщить об этом в орган опеки и попечительства по месту нахождения данного учреждения. За неисполнение обязанностей, предусмотренных данным пунктом статьи, за предоставление заведомо недостоверных сведений, а также за иные действия, направленные на сокрытие ребенка от передачи на воспитание в семью, руководители учреждений, а также должностные лица органов исполнительной власти субъектов Российской Федерации и органов опеки и попечительства привлекаются к ответственности в порядке, установленном законом» (ст. 121 Семейного кодекса Российской Федерации).
«Подросток (педагоги называют подростками отроков) превыше всего ценит достойное положение в коллективе. Можно было бы ожидать, что он сочтет для себя унизительным в одном случае придерживаться требований одной морали, одного кодекса чести, в другом – следовать требованиям другого. Но не тут-то было. Довольно-таки часто для него значимы не требования той или иной морали, сколько факт, от кого эти требования исходят. И если он является членом сразу двух коллективов, моральные требования которых не совпадают или даже прямо противоположны друг другу, это его нисколько не шокирует и он может вполне следовать двум моралям: в одном коллективе одной, а в другом – иной» (Краковский А. П. О подростках. М., 1970).
Ленин В. И. Полн. собр. соч.: В 50 т. М., 1982. Т. 29. С. 194.
Блейлер Э. Аутистическое мышление. Одесса, 1927.
Бобнева М. И. Социальные нормы и регуляции поведения. М., 1978.
Кречмер Э. Строение тела и характер. М., 2002.
Березин Ф. Б., Мирошниченко М. П., Рожанец Р. В. Методика многостороннего исследования личности. М., 1976.
Термин «маргиналы» ввел в обиход американский социолог Р.Парк в отношении мулатов. Он обратил внимание на то, что у них в силу затруднений идентификации обнаруживается ряд характерных черт: беспокойство, агрессивность, честолюбие, стесненность, эгоцентризм и т. п. В наши дни этим словом обозначают любые формы социальной дезинтеграции, когда человек социально отчужден (внешне или внутренне).
Ганнушкин П. Б. Избранные труды. М., 1964.
Кречмер Э. Медицинская психология. СПб., 1997.
Леви-Брюлъ Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1994.
Кречмер Э. Медицинская психология. СПб., 1997.
Кречмер Э. Медицинская психология. СПб., 1997.
Леви К. Христос остановился в Эболи. М., 1955.
Маслоу А. Дальние пределы человеческой психики. М., 1998.
Кони А. Ф. Собр. соч.: В 8 т. М., 1964. Т. 4.
Блум Ф., Лайзерсон А., Хофедетер Л. Мозг, разум, поведение. М., 1988.
Фрейд 3. Введение в психоанализ. М., 1989.
Кемпински А. Психология неврозов. М., 1975.
Кречмер Э. Строение тела и характер. М., 1995.
Блейлер Э. Руководство по психиатрии. М., 1920.
Лэнг Р. Расколотое «Я». М., 1973.
Личко А. Е. Психопатии и акцентуации характера у подростков. М., 1977.
Фрейд А. Лекции по детскому психоанализу. М., 2002.
Личко А. Е. Подростковая психиатрия. М., 1983.
Клиническая психиатрия / Под ред. Г. Груле и др. М., 1967.
Образно говоря, пьянство открыли для людей именно аутсайдеры.
Стремление человека уходить от конфликта с собой и с жизненной ситуацией при посредстве одурманивающих веществ знакомо людям издревле. Как и безуспешность усилий по его (стремления) искоренению. А. В. Луначарский заметил однажды, что, если бы пьянство было просто дурной привычкой, его искоренили бы еще в средние века с учетом методов, которые для этого использовались. Потребность в таких средствах воздействия на психику возникла вместе с цивилизацией, видоизменяется вместе с ней, и нам нужно иметь на этот счет более или менее определенную точку зрения.
Герцен А. И. С того берега // Избранные философские произведения в 2 т. Т. 2. М., 1948.
Алмазов Б. Н., Вострокнутов Н. В. Сравнительное исследование аффилиативного поведения психически здоровых и больных людей // Вопросы психологии. 1977. ¹ 2.
Довлатов С. Собрание прозы. В 3 т., Т. 2. СПб., 1993.
Аддиктивное поведение – стремление к уходу от реальности путем искусственного изменения своего психического состояния посредством употребления одурманивающих средств.
М. Горький. «Супруги Орловы».
В кн. Молодежь стран капитализма в условиях экономического кризиса. М., 1979.
Б.Н.Алмазов, Л. А. Грищенко. «Побег из дома и бродяжничество» – Екатеринбург, 1988.
Личко А. Е. Психопатии и акцентуации характера у подростков. М., 1977.
Блохина Н. А. Понятие гендера: становление, основные концепции и представления. М., 2001.
Козьма Прудков. «Полное собрание сочинений.» М., 1949.
Каппара Д., Сервон Д. Психология личности. СПб., 2003.
Фрейнджер Р., Фейдман Д. Личность. М., 2004.
Р.С.Немов. «Психология». В 3 книгах, том 2,М., 2005.
