Использование в тексте различных языковых средств помогает воплотить авторский замысел, сделать речь более выразительной, яркой. Риторический вопрос, поставленный автором, позволяет определить отношение автора к поставленной проблеме. Также в тексте имеются метафоры («погружение человека в прошлое»), анафоры («образ отношений, образ предметно-материального мира», «образ Я плюс образ Мира»).
Мне кажется, Кокорина смогла затронуть те проблемы, которые волнуют в нынешнее время многих людей. Образование занимает одно из главных мест в жизни ребенка, в жизни всего человечества. Человечество должно быть образованным. Хочется согласиться со словами психолога Лэндрета: «Образование — это то, что остается, когда все выученное забывается».
8. ТЕКСТ. «ГРОЗА» (В. НАБОКОВ)
(1) На углу, под шатром цветущей липы, обдало меня буйным благоуханием. (2) Туманные громады поднимались по ночному небу, и когда поглощен был последний звездный просвет, слепой ветер, закрыв лицо руками, емко пронесся вдоль опустевшей улицы.
(3) Вернувшись домой, я застал ветер в комнате — он хлопнул оконной рамой и поспешно отхлынул, когда я прикрыл за собою дверь. (4) Внизу, под окном, был глубокий двор, где днем сияли, сквозь кусты сирени, рубашки,распятые на светлых веревках, и оттуда взлетали порой голоса.
(5) А теперь там внизу набухла душная мгла, но вот слепой ветер, что беспомощно сполз в глубину, снова потянулся вверх, — и вдруг — прозрел, взмыл, и в янтарных провалах в черной стене напротив заметались тени рук, волос, ловили улетающие рамы, звонко и крепко запирали окна. (6) Окна погасли. (7) И тотчас же в темно-лиловом небе тронулась, покатилась глухая груда, отдаленный гром. (8) И стало тихо...
(9) В этой тишине я заснул, ослабев от счастья, о котором писать не умею...
(10) Проснулся я оттого, что ночь рушилась. (11) Дикое, бледное блистание летало по небу, как быстрый отсвет исполинских спиц. (12) Грохот за грохотом ломал небо, широко и шумно шел дождь. (13) Меня опьянили эти сиреневые содрогания, легкий и острый холод. (14) Я стал у мокрого подоконника, вдыхая неземной воздух, от которого сердце звенело, как стекло.
(15) Все ближе, все великолепнее гремела по облакам колесница пророка. (16) Светом сумасшествия, пронзительных видений озарен был ночной мир, железные склоны крыш, бегущие кусты сирени. (17) Громовержец, седой исполин, с бурной бородою, закинутой ветром за плечи, в ослепительном, летучем облачении, стоял, подавшись вперед, на огненной колеснице и напряженными руками сдерживал гигантских коней своих: вороная масть, гривы — фиолетовый жар. (18) Они понесли, они брызгали трескучей искристой пеной, колесница кренилась, тщетно рвал вожжи растерянный пророк... (19) Кони, взмахивая пылающими гривами, летели все буйственнее — вниз по тучам, вниз. (20) Вот громовым шепотом промчались они по блестящей крыше... (21) И, обезумев от прикосновения земного металла, снова воспрянули. (22) Пророк был сброшен. (23) А кони, влача за собою опрокинутую, прыгающую колесницу, уже летели по вышним тучам, гул умолкал, и вот громовой огонь исчез в лиловых безднах...
(24) Дождь перестал. (25) Над крышами пылали громадные облака. (26) Кругом в синеватом, сонном воздухе плавали кусты, забор, блестящая собачья конура.
Рецензия
Читая текст В.В. Набокова «Гроза», невольно поражаешься тому, что замечательный художник слова увидел в грозной силе природы, обычно пугающей людей, великолепную картину и умело передал ее цвета и звуки.
Изменения в окружающей среде, связанные с приближением и началом грозы, заключены в семи абзацах, где описывается состояние природы до начала и после грозы, первые звуки грома, нарастание раската, громовержец на огненной колеснице. Набоков создает ощущение радости, возникшей в душе героя и созвучной грозе. Гроза заставляет трепетать сердце рассказчика, восторгаться яркими красками и музыкой природы. Это гармония природы и человека. Автор приводит к мысли о том, что жизнь человека не только не отделима от природы, но и является своеобразны:! отражением жизни природы: тишины и бури, захода и восхода солнца, дождливого и солнечного дня... — все это встречается в характере, поступках, состоянии души каждого человека.
