50
социально-экономические усилия для построения новой столицы, создания новых отраслей промышленности, преобразования общественной и культурной жизни были предприняты во время войны - прямо во время военных поражений.
Осуществление в России программы регулярного государства, то есть оптимальное использование материальных и культурных ресурсов страны ради создания динамичного и прогрессивного общества, было делом не одного лишь Петра (который, вне всякого сомнения, был его духовным отцом), но и определенного числа лиц и социальных слоев, которые и составили новую правящую и культурную верхушку империи. Программа Петра привлекла всех, кто жаждал действия, продвижения по социальной лестнице и обогащения, - карьеристов и корыстолюбцев. Их участие в трудах царя-реформатора привело к созданию русской культуры нового времени, образа жизни общества, который включил в себя основные ценности западной цивилизации - жажду знаний, интеллектуальную и художественную любознательность, дух рационального прагматизма. Так началось формирование просвещенных верхов общества, которые заимствовали и формы и содержание в современной им европейской литературе, музыке, мысли и искусстве. Если заглянуть далеко вперед, это окажется, может быть, самым важным достижением и самым новаторским аспектом царствования Петра Великого.
Среди людей, участвовавших в преобразованиях под руководством императора, были не только новые (в социальном и культурном смысле) люди, но и представители традиционных групп и слоев. Здесь можно было встретить многочисленных представителей родовой знати - отпрысков боярских семей: Шереметьевых, Голицыных,
51
Ромодановских; служилых дворян, таких, как Неплюев, Крекшин, Татищев, Салтыков. Надо также отметить важную, еще неизученную роль, которую, несомненно, сыграли дьяки московских приказов и особенно их сыновья, как, например, Алексей Макаров, секретарь Петра. Дети и внуки недавно поселившихся в России иностранцев во многом споспешествовали успеху царствования, особенно в некоторых областях общественной жизни, где мы находим Шафирова, Ягужинского, Гордона, Брюса, Фика, Остермана. Все это хорошо известно. Но не надо забывать и людей скромного происхождения, имен которых документы не сохранили. Начинания Петра потребовали неимоверных материальных средств: для армии - снабжения провиантом и одеждой, не говоря о боеприпасах; для гражданской администрации - бумаги, чернил, перевозки курьеров и инспекторов, передачи официальных сообщений (типографии, почта). Из опубликованных документов мы знаем, что поставщиками часто были люди очень низкого положения, заключавшие договора о поставках или бравшие на откуп сбор налогов. Поставщики армии и государства занимались делами иногда очень крупными, исчислявшимися в тысячах рублей -суммах, огромных для того времени. Мы знаем имена некоторых из них; одни прославились своей новой, весьма важной деятельностью (как, например, Демидов), другие - своим участием также и в культурной жизни, в "идеологической пропаганде" царствования, как И. Т. Посошков. Но документы упоминают и о неизвестных поставщиках провианта, оборудования и материалов, иногда в очень значительных количествах, -таким образом они тоже активно участвовали в преобразованиях страны. Некоторые из них наверняка поднялись на вышестоящие ступени общества и общественной жизни, другие остались в тени. Этот вопрос заcлуживает более подробного исследования, однако основные черты и направление этого развития ясны.
ПРОМЕЖУТОЧНЫЙ СЛОЙ
А каким же в России было положение законно существующих объединений, групп и организаций, короче говоря, столь дорогого для Монтескье "промежуточного слоя", к которому европейские государи обращались за помощью в осуществлении задач регулярного государства? Как мы отметили, только благодаря сотрудничеству (добровольному или вынужденному) этих объединений и "сословий" удавалось успешно навязать населению дисциплину в повседневной жизни и дух предпринимательства. Но мы отметили также, что в Московском государстве этот промежуточный слой более или менее отсутствовал. На местном уровне, особенно среди старообрядцев, определенно существовал некоторый корпоративный дух и имелись организованные общины, игравшие роль в организации повседневной жизни и в решении мелких конфликтов между своими членами. Кажется также, что во второй половине XVII века, по крайней мере в северных областях, крестьяне и мелкие служилые люди организовали нечто вроде корпораций, чтобы справляться со своими обязанностями по отношению к государству и поддерживать мир и общественный порядок на местном уровне. Согласно Х.-И. Торке, существовали робкие попытки корпоративной организации и среди некоторых групп городского населения
