Именно это и стало моим опытом; его я и изложил в своей книге "Он коснулся меня". Благодаря моему собственному религиозному воспитанию и личному опыту я смог воспринять благовестие Иисуса Христа как руководящее видение реальности. Благовестие Иисуса и Его личность, — к ним я и обращаюсь, чтобы найти объективные критерии для своего видения реальности. Они же дают мне основные нормы для моих суждений, оценок и выбора. Мой выбор — строить
свою жизнь в свете данного откровения. Я хочу быть человеком, принадлежащем Богу и трудящимся над Его делом. Я хочу содействовать построению мира любви и созданию человечества как семьи, основанной на взаимном понимании. Мой друг — негр из евангелистов — сказал мне однажды, что когда в его юношеском еще возрасте Иисус обрел для него реальность, он тайком пришел в класс еще до начала занятий и написал большими буквами мелом на доске: ИИСУС ХРИСТОС — ВОТ ОТВЕТ! Когда он затем вновь вошел в класс уже вместе с другими учениками, он увидел, что кто-то добавил под его словами: ДА, НО В ЧЕМ ВОПРОС? "Действительно, — подумал он, — в чем вопрос?"[2]'
Идя далее по жизни, мой друг понял, что какого-то только одного вопроса нет. Как говорит психиатр Виктор Франкл, так и должно быть, чтобы жизнь ставила перед нами много разных вопросов. Жизнь спрашивает у нас, насколько сильно мы способны полюбить, насколько мы способны радоваться и наслаждаться, переносить страдания. Жизнь спрашивает у нас, любим ли мы себя, любим ли мы окружающих нас людей. Ежедневно жизнь спрашивает нас, насколько мы умеем различать между тем, что действительно важно, и тем, что не так важно, чему мы отдаем предпочтение. Жизнь требует от нас, чтобы мы развивали свою совесть, ее способность к суждениям и оценкам, избирали верное и избегали дурного. Самый же глубокий вопрос, который ставит перед нами жизнь — это вопрос о ее значении и смысле. Каждый из нас должен найти определенную цель жизни, свое призвание или миссию и это одарит нас чувством личной неповторимости, ценности и достоинства. Нам нужно верить в то, что наша жизнь небезразлична для кого-то или чего-то.
Конечно, простых патентованных ответов на наши вопросы, как бы выдаваемых машиной-автоматом, нет. Немецкий поэт Райнер Мария Рильке советовал нам быть терпеливыми по отношению ко всем нерешенным вопросам нашего сердца. Он сказал, что мы должны научиться любить сами вопросы, ожидая ответы и работая ради них.
Возрастание — это всегда постепенный процесс, даже если случаются вспышки прозрений и божественного откровения.
В прологе к своему Евангелию св. Иоанн говорит, что одно Слово истины и было в начале сказано Богом:
В начале было Слово, и Слово было с Богом, и Слово было Бог... В нем была жизнь, и жизнь была свет людям, И свет во тьме светит, и тьма его не объяла... И Слово стало плотью и обитало среди нас, и мы видели славу Его... полного благодати и истины.
Мой друг — негр-евангелист — теперь уже старик; он сказал мне, что теперь он намного больше знает о всех тех вопросах, которые ставит жизнь. Она спрашивала его о системе ценностей и предпочтений, о его видении и мечтах, о его мужестве и способности любить. "Но, — сказал он, глядя сквозь очки, — на все эти вопросы, которые ставит жизнь, ответ — Иисус Христос!"
Я уверен, что он прав. Конечно, это совсем не означает, что ответы, данные Иисусом на жизненные проблемы Его времени, могут переноситься и применяться без всяких изменений для решения жизненных проблем нашего времени. Иисус призывает нас быть такими же беспокойными и любящими по отношению к нашему времени, как Он был по отношению к Своему. Однако поскольку любая норма поведения в конечном счете является результатом нашего видения, очень важно воспринять то основополагающее видение реальности, которое было у Иисуса, принять Его внутренние установки и систему верований. Они-то и являются самым глубоким источником здоровья и счастья человека. Их-то Иисус и передал нам через Свое благовестие и Свою личность:
Я — свет миру. Тот, кто следует за Мною, не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.
