Когда человек в душе клянет науку как силу, разрушающую мораль и религию, он, сам того не зная, наносит удар по всей русской культуре. Пусть удар духовный, своим настроем. Но этот настрой очень полезен тем, кто тихо, без шума сегодня нашу науку уничтожает. Как много мы говорим о разрушении нашей промышленности, нашей армии, флота. Сердце болит, мы пытаемся собраться вместе, чтобы их защитить. О науке мы говорим дежурные фразы: ах, мало финансируют. Не мало финансируют, а именно устраняют с лица земли. А ведь возродить промышленность несравненно легче, чем науку. Это — вещь хрупкая и непонятная. Многие страны вкладывают огромные деньги, чтобы вырастить свою национальную науку — не получается. Почему-то ни за какие деньги ее не купишь. В России наука прижилась и расцвела замечательно. А может погибнуть. Будут потом турецкие строители отстраивать новые лаборатории, как храмы, будут давать звания новых академиков и нанимать лаборантов с хорошим окладом — а дух не вернется.
Некоторые наши патриоты в своем отрицании науки делают упор на том, что наука была советской — мол, порождение ненавистного строя, коммунисты нам ее навязали вместе с марксизмом. О советском строе в целом спорить не хочу, а что касается науки, то тут эти судари проявляют незнание и нелюбознательность. Советская наука была не просто продолжением русской науки, а ее расцветом. Трудно назвать что-либо советское, в чем русский дух раскрылся бы так полно, как в советской науке (пожалуй, еще в армии). Здесь созрели и дали плоды те семена, что были посеяны за двести лет до этого. Именно в наше время на всем фронте науки сложился и показал себя то, что называется русский научный стиль — тот необычный взгляд и подход, что с блеском проявился у Д.И.Менделеева, В.И.Вернадского, Н.И.Вавилова. В советское время он стал всеобщим, был воспринят массой рядовых ученых. Как жаль, что мы мало об этом знаем. Спросите студента: в чем суть русского стиля? Вряд ли ответит. Как же так? Как же наши ученые, имея в сотни раз меньше средств, чем их американские коллеги, своим трудом позволили обеспечить военный паритет с Западом? Боялись репрессий, и потому оригинальные находки из них сыпались, как из рога изобилия? Ведь как-то надо это себе объяснить. Поняв это, мы, кстати, многое поймем и в советском строе, и в нашей нынешней разрухе.
Об этом надо говорить отдельно, а под конец напомню только, что И.П.Павлов был непримиримым антикоммунистом, при виде каждой церкви снимал шапку и молил Бога, чтобы «унес большевиков». Но увидев, как расцвела наука, он наполнился таким оптимизмом, что на склоне дней обратился к молодежи с письмом, полным счастья и веры в будущее. Примерно таков же был путь другого нашего великого ученого и мыслителя В.И.Вернадского. Один из руководителей партии кадетов, член Временного правительства, он вернулся из эмиграции именно потому, что увидел, какая наука строится в СССР.
Что бы сказали сегодня эти люди, увидев злобную радость одних и равнодушие других?
Май 2000 г.
Опять подходят выборы в Госдуму — время покатилось стремительно, как перед смертью. Надежд сегодня меньше, угрозы тяжелее. Народ устал.
Утомить народ — древняя хитрость подлых правителей. Сегодня она отработана, как научная технология. Ленин летом 1917 г. высказал важную мысль: нельзя откладывать революцию, потому что Керенский со своей масонской командой взяли курс на то, чтобы утомить трудящихся. Утомить нуждой, словоблудием, пошлостью и ничтожеством фигляров-политиков. Измученный всем этим человек уже ни от чего не приходит в ярость, его охватывает тупая тоска — лечь и помереть. Или напиться, что почти одно и то же.
И появился в нашей тоске соблазн — вообще не ходить на выборы. Уйти из этого «мира политики», не сотрудничать с ним, не иметь ничего общего. Так гордо, с презрением, умирали в США индейцы, согнанные с земли.
Думаю, этот соблазн надо преодолеть. Те упыри, что присосались сегодня к России, только и мечтают о том, чтобы мы «померли для политики» — ведь никакие другие формы борьбы у нас еще не созрели. Идея «не ходить на выборы» была бы уместна в СССР, но строй-то изменился. В СССР у нас был так называемый «плебисцитарный» тип выборов: пришел к урне — значит, сказал «да». Одобрил власть — в целом, в главном. Не пришел — сказал «нет». В советское время поднималась суматоха, даже если на участке отказывался голосовать хоть один человек Сразу бежали выяснять: почему, в чем дело, какие проблемы.
