На протяжении 60-ти лет федеративная немецкая демократия была образцом успеха, 150 лет существовал прообраз демократии в древних Афинах. Древнегреческая демократия выросла в условиях объединения всех общественных сил против внешнего врага: Персии. Холодные и настоящие войны длились десятки лет. Для Афин была Персия ничем иным как грозным призраком Восточного Блока прошлого столетия. Центральная власть вместо Федерализма, бедность вместo благосостояния, рабство вместо свободы. Афинский морской союз был НАТО Древнегреческого Мира. И вот, после победного противостояния Востоку, — происходит катастрофа! Морской Союз распадается, одиночки, эгоисты командуют на сцене. Сверхдержава Афины потонула в долгах из-за безсмысленных военных походов и экспансий. Война на далекой Сицилии закончилась провалом, опустошив государственную казну. Новая Сверхдержава вышла на передний план, не демократичная, жестокая, быстро разбогатевшая: Спарта. Противопоставить ей Афины ничего не могли. Под конец пришли Македонцы с севера и окончательно затушили ослабевший очаг демократии.
СВИДЕТЕЛИ ЭТОГО РАСПАДА были поэты и философы. Эсхил и Софокл, Еврипид и Аристофан, Платон и Аристотель, Зенон и Эпикур. Они могли бы сказать, что непосредственно наблюдали происходящее. Никогда до этого не знал Западный мир такого рассвета искусства, такого штурма новаторских идей, как во времена упадка Афин. Опыт кризиса, политической неопределенности города-государства остался бесполезным, но идеи тех времен актуальны и до сих пор. Исторические параллели нельзя не заметить. Усиление конкуренции, перенапряжение США в военной области, сверхзадолжности. Западные финансовые институты в больших сомнениях, что касается грядущего дня. Где же опора, которая поддерживает наши ценности, где же мораль, которая нас объединяет? "Магазин сладостей и ароматных приправ" нашей недавней жизни, основанный по принципу самообслуживания — бери сколько сможешь, стал необозримым и неуправляемым. Развлекательная видео, аудио и другая техника веселит нас до полного отупения. И плата за это — тающий полярный лед, отравленные моря, разграбленные ресурсы и изменение климата во всем мире.
Философия расцветает во времена кризиса. Наше нынешнее положение в мире напоминает часы заката древних Афин и времена эпохи Просвещения. Трудности, неопределенность и коренные перевороты окрыляли философское мышление. Последующие общественные преобразования разрушили демократию и позволили подняться и укрепиться тоталитарной идеологии на долгое время: Христианство Средневековья. Итогом следующих основопологающих преобразований было разделение власти, Правовое Государство и Парламенство. К чему приведут изменения сегодняшних дней?
Наша жизнь стала такой сложной как никогда в истории человечества. И наши мозги Каменного Века блуждают в поиске ориентира. В тоже время, именно сейчас мы начинаем глубоко изучать и познавать наш мозг. Когда родился мой дед, то все перепроверенные знания о человеческом мозге можно было уместить на одной странице А4-формата. Во времена абитуры моего отца проводились первые исследования основопологающих мозговых электрохимические процессов. На сегодняшний день тысячи ученых и исследователей работают над расшифровкой мозга и его деятельности. Главный проект — это поиск механизма, создающий человеческую душу, наряду с изучением наших чувств. С помощью магнитно-резонансной томографии выявляются религиозные центры у монахов, обнаруживаются отдельные центры мужского и женского сексуального желания, открываются нервные клетки, отвечающие за сочувствие и сопереживание к другим людям.
Какую определенность, какое направление в понимании человека могут нам дать нейробиологи? Что узнаем мы от них в познании себя? Ответ таков, который нас неприятно поражает на первый взляд. Гомосапиенс, по результатам последних исследований нейробиологии, не является ни мудрым, ни рассудительным. Большая часть его реакций происходит автоматически и управляема инстинктами. "Двигатель" человека есть безсознательное в промежуточном мозге, а не сознательное из области большого мозга. Если нейробиологи правы, то наш рассудок не является центром управления наших действий. Более того, он подобен рекламной фирме для наших поступков, и после их свершения обосновывает, объясняет их. На автомобиле, выхлопные газы которого содержат большое количество диоксида углерода, мы едим к любовнице, с которой имеем секс без презерватива, и после этого закуриваем сигарету. Собственно говоря, мы ничего из перечисленного не считаем положительным. Мы против загрязнения окружающей среды, против супружеской измены, против неосторожного, безответственного отношения к опасности заражения СПИДом, и о том, что табак вреден, знаем отлично. Но после того, когда деяния уже совершены, мы рассматриваем их спокойнее и не так критично. Как никак, необязательно стремится быть самым положительным и образцовым человеком. Да и курить можно бросить всегда, в любой момент, когда захочется.
