10. Из старцев: Возлюби молчание больше, чем говорение, ибо молчание обогащает, глаголание же – расточает.
Прежде всех заповедей Бог заповедал молчание, ибо писано: На кого воззрю, токмо на кроткого и молчаливого (Ис. 66, 2).
11. Кто желает быть спасенным, да последует бедности и молчанию.
12. Аполлоний: Много нужно потрудиться, чтобы не говорить того, чего не следует. Ибо совершенно невоспитанному свойственно не уметь молчать, но болтать о не содержащем ничего хорошего.
13. Секст: Муж мудрый и молча чтит Бога, зная и то, почему молчит.
14. Плутарх: Если хочешь, чтобы тебя окружало молчание, ни с кем не говори. Как же ты потребуешь от кого-либо обещания молчать, если сам не будешь сдерживаться?
15. Молчание не только утоляет жажду, как говорил Гиппократ, но и беспечально и безболезненно.
16. Зенон: Когда некие иностранцы на пиру, поднимая тост в честь Зенона, спросили у него, хранящего молчание: «О Зенон, что следует сказать о тебе царю?», тот ответил: «Ничего другого, кроме того, что есть в Афинах один старик, который способен молчать на попойке».
17. Анахарсис: После угощения у Солона его увидели заснувшим с левой рукой на удах, а правой – на устах. Ибо он полагал, что язык нужно сдерживать более крепкой уздой.
18. Аристотель: Не умеющий молчать не умеет и разговаривать.
19. Он же, спрошенный, что самое трудное в жизни, ответил: «Молчать о том, о чем не следует говорить».
20. Исократ: Спрошенный, по какой причине, уча говорить других, он сам молчит, ответил: «Ведь и точильный камень сам не режет, но делает мечи острыми».
21. Говори в двух случаях: или о том, что знаешь точно, или о том, о чем необходимо сказать. Только в этих случаях слово лучше молчания, а в остальных – лучше молчать, чем говорить.
22. Cократ: У дурного человека, как у молчаливой собаки, следует опасаться молчания, а не голоса.
23. Он же, спрошенный неким о том, кто сможет сохранить слово тайны, ответил: «Тот, кто сможет удержать языком горящий уголь».
24. Теофраст: Философ-перипатетик Тео фраст, видя на пиру некоего юношу, хранящего молчание, сказал: «Если молчишь, будучи невоспитан, становишься воспитанным; а если воспитан, то молчишь невоспитанно».
25. Харитон:
Язык особенно повсюду старайся
сдержать.
Ибо принесет честь и старику,
и юному
Язык, хранящий в подобающее
время молчание.
26. Гиерон: Считал беззаконниками не только тех, которые разносят запретное слово, но и тех, кому они его передают. Ибо мы ненавидим не только разгласивших, но и слушавших то, что мы не желали бы [открывать].
27. Питтак: О том, что собираешься сделать, не говори, да не будешь осмеян, потерпев неудачу.
28. Софокл:
Когда кто-то, воруя, пойман
с поличным,
Необходимо молчать и хорошо
сдерживать уста.
Ибо стыд в дурных делах ничем
не помогает,
А молчание – союзник говорящему.
29. Ксенократ: Ксенократ, распределяя каждую часть дня на какое-то дело, уделил долю и молчанию.
30. Александр:
Всякий, кто слова на хранение
принимает
И разглашает их, есть
или неправедный,
или слишком безвольный
Тот, кто из-за корысти, – неправеден,
а кто без нее —
Безвольный. Но оба в равной степени
дурны.
31. Ликург: Спросившему, почему спартанцы стараются быть лаконичными, Ликург ответил: «Потому что это близко к молчанию».
32. Филонид: Лучше молчать, чем попусту трещать.
33. Демокрит: Увидев некоего [человека], говорившего много, но невежественно, сказал: «Этот, мне кажется, не говорить не умеет, а просто молчать не умеет».
34. Солон: Скрепляй слова молчанием, а молчание – временем.
35. Симонид: Следует иметь или молчание благовременное, или слово полезное.
36. Тимон: Этот говорил, что сам никогда не раскаивался в том, что молчал, а в том, что говорил, [раскаивался] часто.
37. Демосфен: Когда кто-то его бранил, что у него дурно пахнет изо рта, сказал: «Потому что в нем многие тайны сгноил».