«Пчела», или Главы поучительные из Писания, святых отцов и мудрых мужей - страница 37

Шрифт
Интервал

стр.

3. Иов. 3, 19:Упокоишися бо и не будет боряй тя; пременяющиися же мнози имут просити тя.

4. Иов. 39, 7:Он посмевается городскому многолюдству и не слышит криков погонщика.

5. Сир. 11, 10:Сын мой! не берись за множество дел: при множестве дел не останешься без вины.

6. Свт. Василий Великий: Как звери послушны, когда их погладят, так и вожделение, гнев, страхи и печали, отравляющие душу недуги, усыпляются через безмолвие и, не раздражаемые постоянным возбуждением, становятся более послушными силе разума.

7. Итак, безмолвие служит для души началом очищения, когда ни язык не произносит чего-либо человеческого, ни глаза не заняты рассматриванием доброцветности и соразмерности в телах, ни слух не расслабляет душевного напряжения слушанием песней, сложенных для удовольствия, или разговоров людей шутливых и смехотворных, что обыкновенно всего более ослабляет душевные силы. Ум, не рассеиваясь на внешние предметы и не развлекаясь миром под влиянием чувств, входит в самого себя, а от себя восходит к мысли о Боге; озаряемый же и просвещаемый этой Красотой, приходит в забвение о самой природе; душа, не увлекаемая ни попечением о пропитании, ни беспокойством об одеждах, но свободная от земных забот, всю свою ревность обращает на приобретение вечных благ, на то, чтобы возрастали в ней целомудрие и мужество, справедливость и благоразумие, а равно и прочие добродетели.

8. Среди тех, кто отвлекает душу и занимается делами житейскими, невозможно преуспеть в исполненном трудов упражнении.

9. Свт. Григорий Богослов: Подобает и молчать, чтобы невозмутимо собеседовать с Богом и хотя бы немного собирать ум от того, что вводит в заблуждение.

10. Блюдем чужие грехи не для того, чтобы их оплакивать, но чтобы порицать, и не для того, чтобы врачевать, но чтобы еще больше унизить, и оправданием своих злых дел имеем недостатки ближних.

11. Бездеятельное безмолвие ценнее, чем слава в делах.

12. Свт. Иоанн Златоуст: Лучше укрух хлеба с солью в мире и беззаботности, нежели дом, исполнен многих яств в хлопотах и заботах (Притч. 17, 1).

13. Человек, встревающий в жизни других, не может позаботиться о своей жизни. Ибо поскольку всё старание у него растрачивается на выведывание дел других, его собственные дела неизбежно будут находиться в состоянии грубом и неухоженном.

14. Филон: Мудрец стремится к спокойствию и бездеятельности, чтобы предаваться в тишине божественным умозрениям.

15. Мудрец – странник и переселенец из беспокойной жизни в жизнь блаженную и подобающую мирным.

16. Евагрий: Лучше жить, смело лежа на соломенной подстилке, чем в тревогах – на золотой кровати.

17. Из отцов: Из-за четырех вещей душа становится пустой: из-за нехранения молчания, любви к развлечениям, желания материального и скупости.

18. Преп. Нил: Молчаливая жизнь славнее многих богатств.

19. Тягостно безмолвие для недавно отрешившихся [от мира]. Ибо тогда память, получив время, возбуждает всякую внутреннюю нечистоту, прежде не имея досуга делать это из-за отвлекающих дел.

20. Св. Кирилл: Для ума, пребывающего в тревоге и борении, недоступна ни мысль о добром, ни благодать Божия.

21. Св. Афанасий: Лучше в затруднительном положении молчать и веровать, чем потерять веру из-за трудностей.

22. Сократ: Спрошенный: «Кто живет без тревог?» – ответил: «Те, которые за собой не знают ничего неприличного».

23. Мосхион: Освободившись от беспокойства, человек и ущерб считает выгодой.

24. Аристипп: Когда кто-то ему сказал: «Из-за тебя погибло поле», он ответил: «Лучше, чтобы из-за меня – поле, чем я – из-за поля».

25. Демосфен: Когда кто-то ему сказал: «Ты о поле не заботишься, но самому себе посвящаешь весь досуг», он ответил: «Я упражняюсь в том, благодаря чему и приобрел поле».

26. Серин: Когда Фалес глядел в небо и упал в яму, служанка, видевшая это, сказала: «Поделом досталось, ведь смотрел на то, что в небе, не зная того, что под ногами».

27. Аристотель: О тех, которые пытаются доказать очевидное, Аристотель сказал, что таковые подобны тем, кто тщится фонарем осветить солнце.

28. Евклид: Евклид-философ, когда его кто-то спросил, каковы боги и чему они радуются, ответил: «Иного не знаю, но то, что они ненавидят суетливых, знаю точно».


стр.

Похожие книги