волнение между православным духовенством посредством „синодовъ" и объявления
церковной унии *).
Напрасны были все старания правительства успокоить эти волнения: причины их
таились в „делах давно минувших дней". Ни потачки архиереям, посвященным
иерусалимским патриархом в виду ставленников римского папы, ни признание их
законности в лйце Петра Могилы, ничто не переменило вкоренившагося в народпой
массе убеждения, что паны о том только и думают, как бы „христианскую веру
переменить на римскую". Правительство, озабоченное денежными затруднениями
своими и борьбою шляхетских партий, не удостоивало даже прислушиваться к толкам
русского простонародия, руководимого своим убогим и озлобленным духовенством; а
между тем эти толки смешивались в темных умах с козацкими вымыслами о
поголовном истреблении коронным войском таких местечек, как Лысянка, об избиении
панами жолнерами встречавшейся на походе Руси единственно за то, что она Русь> о
предположении вырезать все православное население Украины вплоть до московского
рубежа и тому подобных ужасах. Две пропаганды, исходя из разных источников и
побуждений, приводили украинскую городскую и сельскую чернь к ненависти и,
можно сказать, освящали в её сердце ненависть к тем, кого называла она Ляхами, в
отличие от тех, кого разумела она под именем Руси. Недоставало только случая к
широкому бунту. Этот случай готовил король с премудрым своим канцлером.
Неожиданно скончался митрополит, с помощью которого Владислав надеялся
оторвать схизматиков от константинопольского патриарха, дабы потом привести их к
такой унии, которая была бы прочнее устроенной Сигизмундом в Бресте. Ревностные
католики не любили Петра Могилы. Им не было дела до его важного, в историческом
смысле, для тс, ирак и в князе Острожском, единения с римскою церковью путем науки,
общежития, родства и национальности. Еще больше не любили Петра Могилы унияты,
у которых отнял он вдруг столько хлебов духовных. Но с Замой-
*) В Московской Патриаршей библиотеке хранятся записки Филиповича,
ожидающие издания.
115
скими, Потоцкими, протестантами Радивилами и окатоличившимися
Вишневецкими он был связан родством и наследственною зажилостью. Это и было
причиною, что никто, а всего меньше сам он, не беспокоил сеймов напоминанием о
козаках, из которых Кисели да Древинские, заодно с протестантами, делали „опекунов
греческой Церкви11 в Малороссии, стращая своих религиозных противников исчужа,
как стращал и Сопига Кунцевича. Смерть законного, хоть и „схизматическаго",
киевского митрополита заставила короля, в начале 1647 года, с согласия нунция,
назначить съезд в Вильне, с целью компромисса между „схизматиками" и униатами.
Малорусский пан Иоаким Ерлич, владелец лежащего не вдалеке от Киева местечка
Ходоркова *), был один из тех представителей православного движения, которые, с
благими намерениями, содействовали, как и Петр Могила, ополячению Малороссии.
Ерлич участвовал в сеймованье 1647 года, и ему надворный маршал, Казановский,
подарил копию состоявшагося в Вильне компромисса. В своих воспоминаниях,
писанных попольски, под названием Latopisiec, он говорит следующее:
„Средство для общего умиротворения, предложенное съездом в Вильне, состояло в
том, чтобы никто из Руси греческого обряда не произносил символа веры с прибавкою
и от сына исходящего Духа Святого; чтобы никто из Руси не порицал и не упрекал
латинников ересью за прибавку и от Сына; чтобы каждый греческого исповедания
Русин говорил, что Святый Дух есть Дух Отца И исходит через Сына, и никто из
латинников не упрекал бы его за то в ереси; чтобы все в Руси греческого исповедания
веровали в третье место, в котором души задерживаются для покаяния, или для
разрешения, и нуждаются в молитвах верных, но никто не должен веровать, что в том
третьем месте есть огонь, а может разуметь огонь не огнем. Вся Русь греческого
обряда, находящиеся в подданстве у короля, должны быть под властию патриарха
константинопольского, но с условием,—что патриарх будет веровать, как написано
выше; что патриарх будет верным, то есть христианином; что будет посвящен по
правилам и будет избран один; что после своего посвящения пошлет к польскому
