Более двух часов длилось причащение многочисленного народа.
Причастившись затем из рук святого, Звягин, да наверное и все, вернулись домой совершенно обновленными, очищенными от всей многолетней скверны греховной, помрачившей их души.
Звягин вступил в брак и стал проводить праведный образ жизни. Редко можно было встретить таких дружных и счастливых супругов.
На стр. 347 книги, изданной в 1905 г. «Обществом распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви» и содержащей поучения о. Иоанна, имеется запись самого о. Иоанна следующего содержания:
«Замечательно видение одного мирянина в храме во имя св. ап. Андрея Первозванного, именно видение Спасителя, простирающего на всех предстоящих во время общей исповеди и разрешения грехов мною - Божественные руки Свои и объемлющего всех. Благодарю Господа за сие видение, за сию милость, извествующую, что дело общей исповеди Ему приятно и делается согласно с Его Божественною волею».
Владимир Юльевич Орловский, лютеранин, был в Андреевском соборе в Кронштадте во время общей исповеди народа о. Иоанном.
Он рассказал, что о. Иоанн читал молитвы перед исповедью, потом поднимал руки к небу и возглашал: «кайтесь!».
Тогда стоявшие рядом с Орловским воры и другие совершившие преступления, и вообще все в церкви, кричали громко, нисколько не стесняясь, о своих грехах, как бы желая, чтобы о. Иоанн их услышал.
Впечатление было столь потрясающее, что у Орловского проходил мороз по коже.
Отец Иоанн был также глубоким мыслителем, великим духовным писателем и учителем Церкви.
Достаточно прочесть одну страницу его творений, чтобы в этом убедиться.
Творения его составляют около 4500 печатных страниц, в том числе по нескольку проповедей на каждый воскресный и праздничный день целого года и на разные случаи. Так что если бы какой-либо священник пожелал произносить в церкви во время службы проповеди с. Иоанна, то мог бы это делать несколько лет подряд.
В 1859 г. вышли в свет «Катехизические беседы» о. Иоанна, в которых он излагает в общедоступной форме основные догматы христианства. Затем был издан целый ряд поучений о. Иоанна: «О Пресвятой Троице», «О сотворении мира», «О промысле Божием», «О блаженствах Евангельских», «О Боге творце и промыслителе мира» и т. д.
Проповеди о. Иоанна помещены в трех первых томах полного собрания его сочинений.
«Полное собрание сочинений настоятеля Кронштадтского Андреевского собора, о. Иоанна Ильича Сергиева» содержит в себе нижеследующее:
Том I (520 стр.) 1) беседы о Боге - Пресвятой Троице; 2) беседы о блаженствах евангельских; 3) слова и поучения на праздники Господни и 4) слова и поучения на праздники Божией Матери.
Том II (725 стр.) полный годовой круг слов, поучений и бесед на недельные (воскресные) дни и св. четыредесятницу.
Том III (591 стр.) 1) поучения, слова и речи на храмовые праздники (Кронштадтского Андреевского собора) и разные случаи; 2) слова на высокоторжественные дни; 3) разные речи, слова и поучения (до 1896 г.) и 4) житие, страдания и чудеса св. всехвальные великомученицы Евфимии.
Тома IV, V и VI содержат в себе 1-ю, 2-ю и 3-ю части книги «Моя жизнь во Христе, или минуты духовного трезвения и созерцания, благоговейного чувства, душевного исправления и покоя в Боге».
3-я часть этой книги, составляющая VI том, имеет своим содержанием исключительно: «Мысли о богослужении Православной Церкви».
Из 1-й и 2-й частей означенной книги, вошедших в IV и V тома, были заимствованы и изданы отдельные брошюры (12 выпусков).
I выпуск: о Святой Троице.
II выпуск: о храме Божием, св. иконах, кресте и почитании святых.
III выпуск: о вере и надежде христианской,
IV выпуск: духовное единение Христа с Церковью,
V выпуск: о молитве,
VI выпуск: о священстве,
VII выпуск: высокое происхождение души человека,
VIII выпуск: о посте и покаянии,
IX выпуск: об искушениях христианина и терпении скорбей,
X выпуск: о любви к ближним,
XI выпуск: о мире с его соблазнами,
XII выпуск: о настоящей и будущей жизни.
К VI тому издано 2 продолжения:
