Источник: Стенограмма парламентских дебатов, 21 июня 1991 г.
В самом деле, с тех пор любому историку было запрещено ставить под сомнение выводы Нюрнбергского трибунала, хотя даже его американский председатель признал, что это был "последний акт войны", и судьи "не придерживались юридических правил обычных судов в отношении доказательств и осуждения".
***
На волне, вызванной этим преступным законом, заявление, сделанное Жаком Шираком 16 июня 1995 года, знаменует собой важный момент в нашей жизни, разрыв с идеей национального единства. Когда президент республики провозглашает, что "преступному безумию оккупантов содействовали французы и Французское государство" он совершает двойное преступление против Франции:
— прежде всего, говоря о режиме Виши как о Французском государстве, он таким образом снова делает его легитимным;
— кроме того, он оскорбляет французский народ, смешивая его с прислужниками оккупантов.
Таким образом, он сделал официальной сионистскую концепцию, которую Бернар-Анри Леви защищает в своей книге "Французская идеология", где он пишет: "Вся французская культура… все наши самые дорогие французские традиции, свидетельствуют о том, что наша низость уходит корнями в далекое прошлое".
Он призывает вскрыть этот "старый источник нагноения" "в самом сердце французской мысли", которой сделал Францию "родиной национал-социализма".
Источник: Бернар-Анри Леви. Французская идеология. Грассе. 1981, с. 61, <* 92, 125.
Венчает дело заявление великого раввина Франции Ситрука 8 июля 1990 года в Израиле Ицхаку Шамиру (тому самому, что предлагал свои услуги Гитлеру): "Каждый французский еврей является представителем Израиля… Будьте уверены, что каждый еврей во Франции защищает то же, что защищаете Вы", хотя, оговорил он, "речь не идет о двойном подданстве".
Источник: "Ле Монд", 9 июля 1990 г.
После таких расшаркиваний перед Шамиром, предлагавшим свой союз Гитлеру, Ситруку следовало бы покаяться.
Разумеется, это унижение французского народа с восторгом приветствовали руководители КРИФ (представительного совета еврейских организаций во Франции), выразившие "свое глубокое удовлетворение тем, что высшее руководство Франции, наконец, признало преемственность Французского государства в период между 1940 и 1944 годом.
Позор, что руководители всех французских партий на страницах разных газет, от "Фигаро" до "Юманите", одобрили это отречение Ширака, отречение от традиции французского единства и сопротивления всего народа.
Де Голль никогда не признавал режим Виши государством. "Гитлер, — говорил он, — создал режим Виши" (Воспоминания, т. 1, с. 389) — и называл руководителей этого режима "статистами" (там же, с. 130). "Я объявил незаконным режим, которым управляет враг" (там же, с. 107). "Правительства по-настоящему французского нет" (там же, с 388, заявление в Браззавиле).
Ссылаясь на соглашение с Англией от 28 марта 1940 года, исключавшее всякое сепаратное перемирие (т. 1, с. 74), он ясно сказал: "Организм, находящийся в Виши и; претендующий на звание государства, неконституционен и подчинен захватчикам… Он не может быть и не является ничем иным, кроме как орудием, используемым врагом Франции" (т. 1, с. 342).
Таким образом, подчеркивалось, что прислужничество правителей не соответствовало чувствам французского народа.
"Осуждение режима Виши в лице его правителей отделяло Францию от политики национального отречения" (т. III, с. 301).
А вот что писал де Голль о восстании народа Парижа:
"Никто не сомневался, ни враги, ни наши друзья, что четыре года угнетения не смогли убить душу столицы, что измена была лишь позорной пеной на поверхности тела, оставшегося здоровым, что улицы, дома, заводы, фабрики, конторы, стройки Парижа были свидетелями героических актов Сопротивления, совершавшихся, несмотря на расстрелы, пытки и заключение в тюрьмы" (т. III, с. 442).
"Даже в самые худшие моменты, наш народ никогда не отказывался от самого, себя" (т. III, с. 494).
Вот что отверг Ширак несколькими словами ради сохранения власти сионистов в средствах массовой информации и вассальной зависимости от США. Сионистское лобби заставило его отказаться от оппозиции Маастрихтскому договору, разрушительному для Франции, и подтвердить свое подчинение американскому диктату, осуществляемому: при поддержке ГАТТ, что уничтожает возможность независимости и обновления Франции I путем радикального изменения её отношений с Третьим миром.
