Как показывает случай Стэна, тот, кто связывается с Сатаной, но затем пытается уйти от него, становится особенно уязвим для злых духов. Так же как и тот, кто серьезно занимался оккультизмом, «приоткрыл двери», а затем решил изменить свою жизнь и вернуться к авторитетной религиозной практике. Подобно мафиозным кланам, после того как человек дал клятву верности семье и увидел лица боссов, организация вряд ли позволит ему уйти, не заставив пожалеть о предательстве. Такие люди «слишком много знают».
* * *
Какое-то время спустя я встретил еще одного человека, который наивно, но при этом серьезно занимался оккультными практиками. Мой знакомый психолог обследовал женщину примерно пятидесяти лет, по видимости, страдавшую от серьезного угнетения. По словам отца Жака, обратившаяся к нему женщина в прошлом имела обширный оккультный опыт. Родом из Индии, она иммигрировала в Соединенные Штаты, получила в итоге гражданство и стала успешной бизнес-леди. Но какое-то время спустя она начала испытывать странные и болезненные паранормальные ощущения.
Индуизм – основная религия Индии, и многие индуисты верят как в злых, так и в добрых божеств. Упомянутая женщина обучалась так называемому «пробуждению Кундалини» – эта практика обычно подразумевает широкий спектр различных переживаний, от ощущения «прохладного бриза» или, наоборот, жара до вибраций у основания позвоночника, видений, измененных состояний сознания и, как утверждают последователи, даже «просветления».
Чтобы понять, как я лучше всего могу помочь в каждом конкретном случае, к которому меня подключал отец Жак, мне требовалось хорошо изучить основные убеждения человека. Перед встречей с этой индийской женщиной я постарался прочитать как можно больше о пробуждении Кундалини. К моему удивлению, на эту тему было опубликовано множество исследований, хотя и довольно противоречивых. Санскритское слово кундалини буквально означает «свернувшаяся змея», и этот термин описывает божественную энергию (на санскрите шакти), которая, как считается, находится в основании позвоночника человека. Это понятие также связано с концепцией «змеиной богини», и такие исследователи, как Карл Юнг и Джозеф Кэмпбелл, живо интересовались его символизмом и глубинным духовным значением.
Занимающая важное место среди четырех основных современных школ йоги, кундалини-йога распространена по всему миру, немало центров есть и в Нью-Йорке. Многие центры предлагают желающим в основном нейтральные практики – дыхательные и физические упражнения, медитацию, – часто без погружения в смысл основных индуистских верований. Что бы ни говорилось о многих из этих представлений, приверженцам «западных» религий с традиционными идеями о злых духах сообщения о несомненно паранормальных переживаниях людей, испытавших эти пробуждения, говорят об их демонической природе. Как и следовало ожидать, некоторые светские критики считают пробуждение вздором или галлюцинациями, с чем категорически не согласны традиционные индуисты.
Возвращаясь к этой женщине, отмечу, что в последние годы она обратилась в католицизм и обрела убеждение, что практика кундалини открыла ее душу демоническим силам. Теперь она искала способ избавиться от мучивших ее болезненных ощущений, которые, по ее мнению, были вызваны нападением злых духов.
Суть ее жалоб, которые представляли собой описания странных «внутренних» переживаний, сводилась в основном к ощущению физической боли. Хотя эта боль была вполне реальной, ее лечащие врачи так и не смогли найти для них медицинскую причину. Кроме того, она говорила, что часто чувствует невидимые удары, а также несколько раз испытывала ощущение, что ее душат «духи», – тот же симптом, что и у Стэна. Она считала, что ее наказывают за прошлые связи, как она теперь считала, со злыми духами. Интересной деталью в ее рассказе было то, что боли обострялись, когда она присутствовала на мессе, и становились невыносимыми при попытках получить причастие. (Позже я слышал подобные жалобы от переживших дьявольское угнетение мужчин и женщин об усилении боли во время нахождения в церкви, особенно рядом со Святыми дарами.)
