Монастырь и церковь Сан-Марко, Флоренция. © Елена Каткова
Монастырь Сан-Марко находится в двух шагах от дворца Медичи, поэтому после перестройки для Медичи он стал в некоем роде семейным монастырем. Козимо даже попросил сделать для себя келью, в которой был частым гостем. Даже такому предприимчивому банкиру, было, о чем подумать, а может, и покаяться в глухих стенах монастыря.
На самом деле Козимо вложит даже бóльшую сумму, чем ему было озвучено. Возможно, для надежности, а может, просто не рассчитали. Как часто бывает в ремонте, подсчитали приблизительные расходы, теперь умножьте их на три, а в случае Козимо, на четыре, заплатил он в итоге 40 000 золотых флоринов. Так или иначе, монастырь получился самым инновационным в Европе XV века. Его отличало невероятное количество фресок. В каждой келье была роспись на тему жизни и страстей Иисуса. Это действительно невиданная роскошь — кельи монахов никогда не украшались циклами фресок! Часть из них расписал Беато Анджелико — художник и по совместительству монах ордена, которого прозвали «Блаженный Анджелико», за его невероятную способность передавать тепло и божественный свет в ликах героев картин и фресок.
Росписи были позволены, потому что настоятель решил, что они будут выступать помощью при медитации и молитве монаха, ведь он очень много времени проводит в своей келье. Особую роль фрески играли для молодых монахов, которые только-только пришли из мирской жизни и должны были адаптироваться. Наглядное изображение Библии, помогало в осознании и принятии новой обстановки.
Увидев завершенный монастырь, Козимо «Старший» наверняка удовлетворенно выдохнул. Хоть чуть-чуть на на душе ему стало спокойнее, Рай стал казаться капельку ближе.
Но неверно было бы подумать, что все акты меценатства во Флоренции делались исключительно из-за своей выгоды и расчетов. Просто в ту эпоху в людях удивительным образом уживались вместе великодушие, богобоязнь и уверенность, что все грехи можно так или иначе искупить, а значит, и грешить уже не так страшно. Такая гремучая смесь порождала великие идеи, которые хватало смелости воплощать! Смелость — еще одна характеристика, которую стоит отметить в таких исторических героях, как Козимо Старший.
Одной из таких идей станет библиотека при только что отстроенном монастыре Сан-Марко. Но Козимо лишь придаст осязаемую форму идее, а началось все с синьора Никколо Никколи.
Синьор Никколо родился в 1365 году в хорошо обеспеченной семье торговца шерстью. Чтобы не сильно углубляться в его биографию, скажу лишь, что он тоже стал купцом, продолжив семейное дело. Но горело сердце Никколо не от квитанций доходов-расходов, а от литературы! Стоило ему услышать шелест страниц манускриптов, увидеть аккуратно выписанные монахами средневековые миниатюры, — и сердце Никколо начинало биться быстрее. Он стал охотиться за редкими манускриптами и пергаментами на греческом и латинском языках. Тратил на свое увлечение Никколо огромные средства, часто влезая в долги, но что еще ему оставалось, когда случается такая любовь? Так Никколи собрал внушительную коллекцию, которой позавидовал бы даже сам Папа Римский! И посетила его идея открыть библиотеку. Но, увы, средств у него на это не было. Более того, после того, как Никколо скончался в почтенном возрасте 72 лет, никто из родственников не захотел вступать в наследственные права. Причина была проста, вместе с огромной коллекцией книг, в наследство переходили и многочисленные долги усопшего. Добровольцев в семье купца не нашлось.
Однако на наше счастье Козимо «Старший» хорошо знал Никколи, ни один вечер они провели, философствуя об идеях гуманизма и размышляя о библиотеке. Козимо щедрым жестом решил выкупить всю коллекцию книг, выплатив долги умершего друга. Заплатил он за это удовольствие приличную сумму, 700 золотых флоринов за 400 манускриптов Никколи. Но просто получить книги Козимо было не интересно, он хотел воплотить идею уникальной библиотеки. Идея открыть библиотеку при монастыре не была новаторской, они были во многих монастырях, но были закрыты от посторонних. Козимо же хотелось открыть первую общественную библиотеку в Европе, что он благополучно и сделал! Знания должны быть доступны всем, кто их жаждет получить, а не только избранным с увесистым кошельком.