Само понятие концептуальной власти – идейное знамя когнитократии, класса, который рвется к власти. О появлении этого нового класса предупредил Александр Уайт (Белый), русский эмигрант, в статье 1956 г. «Русская политика самосохранения».
Когнитократия: когнито=познавать; кратия=власть.
Для постсоветских условий за этим словом скрыто явление этнического разделения труда в обществе, когда вместо старых «классов» определенный этнос пытается получить доход с других этносов за счет своего более высокого уровня образованности. Вспомните сравнительную статистику СССР по показателю лиц с высшим образованием на тысячу человек каждого народа: у евреев – 800, у русских – 20. Больше в 40 раз! Это новая форма эксплуатации.
«МВ» - это критика «устаревших» классов с позиций «нового» класса.
Объективным основанием поползновений когнитократии на всемогущество является процесс отделения знаний от их естественного носителя – человека. Этот факт имеет принципиальное значение. Та самая дилемма «социально-биологической» сущности человека проявляется в новом свете. По существу происходит смена носителя социальной информации на основе эффекта автоматизации информационных процессов.
Появление глобальных компьютерных сетей, в основе которых – физически реальные суперЭВМы, имеющие физического собственника, актуализирует возможность извлечения многообразной политической и экономической выгоды. Появляется основа для осуществления диктата в информационном пространстве. Не случайно «мировая демократия» исповедует принцип: чего нет в СМИ (не получило объективного отображения), того нет в действительности!
Положение «МВ» о переворачивании социальной пирамиды означает, что компьютерная система станет всеобщим способом связи, базовой материальной формой и основой общественных отношений. Жрецы будут управлять глобальной компьютерной сетью (информационной средой), а все остальные будут подчиняться правилам этой сети. Все в полном соответствии с проектом Жака Аттали о «человеке-кочевнике»: человеком будет признаваться тот, у кого будет паспорт гражданина мира, кредитная карточка и персональный компьютер («На пороге третьего тысячелетия», рус. пер. 1994 г.)
Такой оборот дел позволяет, например, мировому еврейству стать невидимым для обывателя – мировое господство будет осуществляться через компьютер. Евреи будут командовать менеджерами, а менеджеры – всеми остальными. И никакого «фундаментализма», т.е., споров о мировоззрении и справедливости.
КОБР – антибиблейская социальная концепция, прямо ставящая свою главную задачу – заменить религиозное центрирующее ядро в системе человеческих знаний. Следовательно, она манифест «воинствующего атеизма», преемница марксистской традиции. Поэтому она так яростно нападает на Православие и Русскую Православную Церковь.
ДОТУ постулирует логико-математическую закономерность эффективности использования обобщенных средств управления: от высших к низшим мощность убывает, а быстродействие нарастает. В основе этого постулата лежит представление о кибернетическом механизме психики человека – управляемое через внушение формирование стереотипов его восприятия и поведения.
Концептуальная деятельность людей, т.е., согласование информационных потоков в обществе, обусловлена объемом их памяти. Мышление (интеллект) – это просто процесс перебора на основе определенной схемы (языка программирования) накопленного банка данных (вероятностная комбинаторика) того, что удается извлечь из памяти. Теории познания в «МВ» нет. Она постулирует констатационное отношение к миру, т.е., подменяет процессы, понимание которых требует обоснования объективных законов, на определенный схематизм рассудка.
Отсюда необходимо сделать вывод: «МВ» герметизирует «методологическое знание». Постулируя значимость методологии по отношению к фактологии, она дает лищь схему классификации фактов, а не методологию. Сами же авторы стоят на позициях методологии позитивизма. КОБР – это попытка построить социальную идеологию по форме технологии построения баз данных, со вспомогательными менюшками (пояснительными примерами).
