И ещё одно – можете попробовать – с упорством направьте на меня, например, ваши сексуальные образы. И что будет после этого? Ваши сексуальные образы должны будут постепенно сойти на нет.
О чём здесь идёт речь? Что будет, если в чистую воду постепенно добавлять мутную?
Если чистой воды очень много, то мутная вода будет практически незаметна, состояние воды не изменится.
Тут М.-тайши, вероятно, возразит: «Ну нет, на самом-то деле, чистая вода помутнеет». (Смеётся.) Как бы там ни было, такова наша душа.
А вот ещё один тест. Женщины могут попробовать представить тайши– мужчин, а мужчины – тайши-женщин. Если вы представите чистого человека, то постепенно сможете представлять в чистом виде и того, кого вы поначалу представляли, имея пошлые мысли.
Однако если в этом тайши есть мутные части, то вы будете всё больше и больше опускаться. Держу с вами пари, что это зависит от того, какого тайши вы выберете.
В действительности, например, бывает, что концентрируясь на каком-то одном тайши, терпишь крах, а концентрируясь на другом, – впадаешь в сильный Раджас. Но я не буду называть имён – поручаю это вашему воображению.
Поэтому вам надо практиковать осознание, осознание в таком состоянии сознания, когда вам легче всего представить образы, будь то сексуальные образы или любые другие. Разумеется, можно представлять и с чистым сознанием – если у вас это получится.
Поэтому если вы, поняв объект осознания и ещё одно – смысл представления, – сможете, как я уже говорил, продолжать практику настойчивого осознания, практику воли, то даже лишь за счёт одного этого вам будет гарантирован достаточно высокий уровень. Разумеется – я повторюсь – лучше, если бы вы смогли осознавать объект, имея чистые мысли.
Понимаете ли вы логическую подоплёку этого? Похоже, не очень… Ну ладно.
Удовольствия и страдания от Различения
Четвёртая майя – пища, или удовольствие, о которой говорил Будда Сакьямуни, – это «Сики», Различение из Пяти Накоплений Захваченностей – Формы– Внешности, Ощущений, Представлений, Сформированного Опыта, Различения, – данные в Каузальном Мире. Он говорил об этом следующим образом.
К королю привели схваченного злоумышленника. «Что нам делать с ним?»
И тогда король – а было утро – сказал своему слуге: «Ударь его 100 раз копьём».
Днём палач пришёл к королю. Король спросил: «Что, он ещё жив?». «Жив». «Хорошо, тогда добавь ему ещё 100 ударов». И вечером повторилось то же самое.
Что вы думаете о боли, которую испытал этот человек? Тяжко ему пришлось или нет, как вы думаете? Каково вынести за день 300 ударов копьём?
Действительно, в нашем сознании есть данные, являющиеся радостью.
Однако мы имеем также и данные, являющиеся страданием, не так ли? И на основании этих данных о страдании мы страдаем, ведь так?
Неважно, проявляется эта информация в данный момент или нет, но рано или поздно она обязательно проявится.
И когда проявится информация страданий, мы испытаем страдания. Понятно?
Два подхода к данным о страданиях
Что же мы должны делать с этими данными о страданиях, для того чтобы в истинном смысле освободиться от страданий? Следует уничтожить эти данные.
Для этого существует два способа.
Первый – сначала искоренить все страдания прошлых жизней, другими словами, сполна получить их опыт. То есть испытать их в медитации или же в Мире Явлений.
Другой способ – отъединиться от страданий и удовольствий, чтобы эта информация не возникала.
Я думаю, все вы из собственного опыта знаете, что люди, которые проявляют сильные эмоции получая удовольствие, испытывают столь же сильные эмоции, когда их постигает горе.
Человек, бурно переживающий радость, так же сильно будет и горевать. Другими словами, реакция таких людей слишком сильна – как в театре. Это подобно большим волнам на поверхности озера.
Однако по мере повышения духовного уровня состояние души становится всё более спокойным. И когда работа души останавливается, человек не чувствует страданий, даже если видимое положение вещей должно причинять страдания. Что вы думаете по этому поводу?
Если это так, ваша душа должна быть спокойной даже тогда, когда вы, например, страдаете наиболее сильно. Ваша душа должна быть спокойной в момент, когда вы испытываете самое сильное удовольствие.