...Это было собрание шиваитского "духовного общества" в одной известной московской школе гипноза. Был день открытия, и кто-то был совсем новичком, а некоторые уже знали друг друга. С самого начала действа меня поразило то, что всех попросили представиться и рассказать о своей работе. Я уклончиво ответила, что пока что нахожусь в поиске, не желая сразу создавать напряженность, заявив, что не понимаю, какое отношение имеет моя работа к предполагаемой духовной практике. Костя, главный в этом обществе, начал что-то рассказывать девушке о духовном учителе из Индии. Он выглядел уверенно и уравновешенно. Впрочем, избежать конфронтации, конечно, не удалось, поскольку вскоре я услышала фразу, после которой все и началось:
- ...есть некоторые признаки, по которым можно понять, что Виджай - просветленный.
- А можно поинтересоваться, что это за признаки? - влезла я в разговор.
Костя повернулся ко мне, на его лице выразилось недоумение и замешательство.
- Он никогда никого к себе не зазывает.
- Неужели это является достаточным основанием для того, чтобы предположить, что он просветленный?
- Да, является, потому что те, кто зовут, те точно мошенники.
- Да, я тоже так думаю по поводу тех, кто зазывает к себе народ. Но значит ли это, что тот, кто не зазывает, тот просветленный?
(голос народа агрессивно): "девушка, если Вас интересует, просветленный ли он, идите к нему и сами на него смотрите, что Вы от Кости хотите?"
- Я согласна с тем, что я не могу никак понять, что за человек Виджай, опираясь только на слова Кости. Мне интересно другое - почему Костя считает его просветленным.
- Виджай всегда делает то, что говорит. Если он говорит, что придет к шести, он приходит именно к шести, - Костя снова нащупал уверенный вид.
- То есть ты считаешь, что пунктуальность - это признак просветленности? А пунктуальный бизнесмен - он тоже просветленный?
- Ну нет конечно. Но если бы Виджай был не пунктуален, то это бы точно означало, что он не просветленный.
- Допустим, но значит ли это, что он просветленный? Это все признаки - он никого никуда не зовет и всегда приходит вовремя, или есть еще другие?
- Нет, не все, конечно. Я вижу в нем свет.
- О! Странно, что ты начал не с этого... А это что за свет? Где ты его видишь? Как? Ты его видишь глазами?
- У меня больше развиты кинестетически-сенсорные каналы...
- Это мне непонятно. Ты его видишь глазами или чем?
- ... Ну да, глазами.
- А ты можешь описать, что именно ты видишь?
(агрессивные вопли народа): "ну началось... это допрос какой-то... зачем Вам это нужно?", "почему Вы задаете все эти вопросы? зачем Вы сюда пришли?", "есть интуиция, с помощью которой можно понять, что за человек перед тобой".
- А что такое интуиция? - Этим вопросом я окончательно разворошила осиное гнездо. Всплеск эмоций со всех сторон - "интуиция??? Вы не знаете, что это такое???? Это когда ты смотришь и знаешь!"
- Но что конкретно вы называете интуицией? Как вы это чувствуете, где, как отличаете от других мыслей, расскажите подробнее.
- Энергетические потоки в моих чакрах всегда говорят мне о том, что за человек передо мной, - Костя снова взял разговор в свои руки, успокоительно улыбаясь остальным.
- Что ты называешь энергетическими потоками и что ты называешь чакрами?
- Чакра в переводе с санскрита обозначает колесо.
- Отлично, и как ты воспринимаешь чакры?
(Народ с трудом сдерживается, время от времени выкрикивая): "Вы забираете все внимание на себя, Вы не даете другим говорить, у нас тут много других вопросов", "Дайте и другим высказаться".
- Так вам не интересна эта тема? Вас не интересует поиск истины?
- Очень интересна эта тема, но давайте ее перенесем на потом, нам сейчас нужно послушать и других.
- Если у вас есть какое-то восприятие, вы можете дать ему название, можете описать это восприятие. Вот, скажем, я испытываю нежность - я могу десять страниц исписать, описывая - как я это переживаю, что этому сопутствует, как это чувство проявляется и так далее. Вы согласны со мной? Но вы не можете сейчас описать, что конкретно вы называете интуицией.
- Ну это же всем понятно и очевидно, зачем это описывать?
