Периодом самого сильного карбонаризма было время Коммуны до избрания М. Греви. В это время действовало 800 вент, т. е. 16 000 самых отчаянных головорезов. Как Кадош — мститель масонства, так карбонарий — солдат его. Драгоценность Кадоша — кинжал, карбонария — ружье. Каждый член венты должен иметь при себе постоянно винтовку и 50 патронов.
Карбонарии бывают двух ритуалов: ’’старого’’, распространенного везде, и ’’нового’’ — только в Италии.
Каждая вента состоит из 20 человек. Девять из них занимают должности и находятся в звании масонов не ниже мастера. Остальные 11 набираются из низших званий. Должностные лица венты: 1) отец хозяин, 2) 1-й наблюдающий, 3) 2-й наблюдающий, 4) оратор, 5) секретарь, 6) казначей, 7) эксперт, 8) церемониймейстер и 9) привратник. Эксперт, церемониймейстер и привратник на заседаниях вооружены ружьями.
Заседания вент происходят большей частью в лесах, почему во Франции они и назывались форестьерами.
Все члены венты называют друг друга не братьями, как в масонстве, а ’’добрыми двоюродными братьями’’ (’’Bons Cousins"). На заседаниях они располагаются следующим образом:
Председатель
Секретарь
Оратор
Казначей
Новичок
1 Эксперт
1 Церемониймейстер
Большей частью председателем венты в центральной венте бывает Секретарь.
Во время заседания присутствующие в венте французские карбонарии имеют следующие отличительные знаки. Через правое плечо ленту цвета вялого листа, внизу которой привязан маленький кусочек дерева, (председатель имеет две ленты крест-накрест). Передник желтой кожи, похожий на передник угольщика, и в петлице узкую шелковую ленточку цвета вялого листа, обшитую зеленым кантиком, на которой привешен маленький золоченый топорик и деревянный свисток. Во время революции все эти знаки не носятся и одежда их ничем не отличается от общепринятой. Переписка тоже отсутствует. О времени сбора дается знать, посылая кусок дерева с надрезами, которые указывают число и час. Эта палочка, называемая ’’образчиком’’, обходит всех членов и возвращается председателю венты.
Посвящение новичка происходит по известному ритуалу, причем производят ему своего рода экзамен, расспрашивая подробно о его семейном положении, об отношении к властям, кого он считает врагом народа, какие главные обязанности правительства, какого человека нужно уважать и какого презирать, какова цель и каковы права народа в стране. После того как ответы признаны присутствующими удовлетворительными, новичок становится на колени, кладет правую руку на хлеб, который держит секретарь, а левую — на бутылку вина, которую держит оратор, и дает клятву: ’’Клянусь честью на этом хлебе и вине, никогда ни при каких обстоятельствах ничего не говорить никому об обязанностях карбонарния. Я обещаю дать каждому брату приют, хлеб, суп и половину моего дневного заработка, если я его буду иметь. Я обещаю его скрыть, если будут преследовать, защищать его всеми средствами и стараться возвратить ему свободу. Пусть топор дровосека отрубит мне голову, если я окажусь клятвопреступником’’.
После этого новичка принимают в первое звание ’’дровосека’’, сажают рядом с экспертом, дают ему съесть хлеб, и выпить вино, и показывают ему, как делать тайный знак и как отвечать на предлагаемые ему вопросы.
Посвящаемому рассказывают легенду о св. Тибо, который, желая подражать Христу, вел жизнь полную лишений, причем говорят, что хороший карбонарий должен всегда стараться вести такую же жизнь. Через девять дней его посвящают во второе звание ’’хозяин, добрый брат’’. В обряде посвящения посвящаемый изображает Сына Божиего, Христа, Которого приводят на суд Пилата, обвиняя в желании поднять народ, чтобы Самому деспотически править, и в том, что Он называет Себя Богом Живым. Присутствующие в венте изображают еврейский народ. Церемониймейстер спрашивает посвящаемого: ’’Кто ты?’’ — ’’Сын Бога’’. Все: ’’Вы слышите?’’ Далее идет пародия суда над Иисусом Христом. Посвящаемого бичуют и привязывают к распятию. Председатель, указывая на него, говорит: ’’Се человек’’. После чего умывает руки. Остальные кричат: ’’Кровь его на нас и детях наших!’’ Посвящаемого заставляют нести тяжелый крест. Здесь пародия оканчивается. За него просят братья. Председатель заставляет прочесть клятву и посвящает в звание ’’хозяина’’.
