Кроме того, очередной выпуск посвящён памяти Мэри Софианиди, здесь собраны воспоминания о ней под новой рубрикой «Память». К традиционным рубрикам «Алмазный меридиан», «Проза», «Поэзия», «Воспоминания», «Детская страница», «Культура» добавилась новая – «Книжные новинки». В ней рассказывается о книгах, брошюрах и альбомах, изданных в 2015 году. Все они имеют отношение к району – написаны мирнинцами, либо рассказывают о городе и людях алмазного края.
Периодичность альманаха будет сохранена. Сейчас готовится к печати следующий выпуск «Вилюйских зорь», который будет посвящён двум датам – полувековому юбилею города Удачного и 50-летию пуска первого агрегата Вилюйской ГЭС.
Преемником Мэри Софианиди на посту главного редактора стал журналист, член Союза писателей России Сергей Москвитин.
Эпоха ренессансаВыпуск 1
Спецпроекты ЛГ / Грани АЛРОСА / ЛИТЕРАТОРСКИЕ МОСТКИ
Теги: литературный процесс , Якутия
Отрывок из книги О. Сидорова «От Алексея Кулаковского до Николая Лугинова: штрихи к истории якутской культуры»
Начало ХХ века – особенное время для всей Российской империи. Расцвет литературы, философии, музыкального и театрального искусства.
Наряду с реалистическим направлением заявляют о себе новые: символизм, имажинизм, футуризм. Сборник философских статей «Вехи» (1909) остро поставил вопрос об осмыслении путей дальнейшего развития России. И эта атмосфера творческого взлёта всех искусств притягивает и завораживает. Серебряный век русской культуры, а для нашей якутской культуры – эпоха наивысшего взлёта, расцвет просвещения и культуры. Это было важнейшим временем в определении идентичности народа саха.
Кюлюмнюр, Ексекюлях, первые газеты и журналы, общественные объединения, интерес к якутской истории, участие интеллигенции в политической жизни империи, учёба якутян во многих высших учебных заведениях Российской империи, Европы. Результат – появление целой плеяды блестяще образованных, культурных людей, интеллигенции, создавшей классические образцы во многих видах искусства, особенно в художественной словесности. И этот успех, и эти плоды говорят о ренессансном развитии якутской культуры, некоем пассионарном взрыве в сознании людей и общественном развитии.
Первые опыты в литературе основаны на фольклорных мотивах и олонхо. Приведу известные факты. Вместе с первым художественным произведением на языке саха – «Воспоминаниями» Афанасия Уваровского в книге академика Отто Бетлингка «О языке якутов» (1851) – было опубликовано олонхо. Все известные исследователи якутского фольклора начинали с олонхо. И они отмечали олонхо как вершинное достижение в народном творчестве якутов, восхищались языком и стилем, блестящими эпитетами и сравнениями. Например, В. Серошевский писал: «Олонхо – самая установившаяся и законченная из форм якутского народного творчества; язык олонхо дышит древностью» .
В начале ХХ века театральное искусство тоже начиналось с олонхо. В 1906–1908 годах якутская интеллигенция ставит инсценировки олонхо. Так, были поставлены спектакли по олонхо «Прекрасный из людей Бэриэт Бэргэн» и «Богатырь Кулантай на рыжем коне Кулун».
Ренессансное развитие якутской культуры прослеживается на протяжении всего ХХ века, с интервалами и паузами, со срывами и разрывами. Начало ХХ века – это возникновение литературы и профессионального искусства, периодики и книжного дела, развитие гуманитарных наук. Появились лучшие образцы во многих жанрах художественной литературы, которые стали не просто первыми произведениями, а приобрели статус классических в якутской литературе: Алексей Кулаковский-Ексекюлях Елексей, Анемподист Софронов-Алампа, Николай Неустроев.
Истинность, в смысле народность и самодостаточность в своих идеях и мировоззрении, и ренессансный характер якутской культуры символизируют творчество Алексея Елисеевича Кулаковского-Ексекюлях Елексея. Творчество Кулаковского – основа литературы и мировоззрения народа саха, определившая весь ХХ век: культивизация – развитие, дружба и содружество, сожизнь с народом русским. Это мнение давно и прочно утвердилось. Вот его фраза, ставшая хрестоматийной:
