Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том V. 1845–1850 гг. - страница 74

Шрифт
Интервал

стр.

• Письмо архимандриту Евсевию (Орлинскому): «Благодарю, отец ректор, за книги. Желаю успеха. Только напрасно Вы великолепны. Я выбрал себе не тот экземпляр, который блещет золотом и над которым надобно мучиться, чтобы разделять скованные золотом листы» (ЧОЛДПр. 1882. Кн. 11. С. 293. – Материалы).

4 октября. Предложение консистории по поводу подложного свидетельства (Резолюции. Т. 5. Ч. 3. С. 45. № 10365).

• Письмо архимандриту Арсению (Митрофанову)[53]: «Сорадуюсь, слыша, что ваша обитель благоустрояется и что вы еще открыли и возобновили храм древних подвижников Святой горы. Драгоценны такие памятники. Сохранить храм, облагоуханный древней святынею, не меньше, а иногда больше важно, нежели построить новый, хотя бы то было и великолепный» (ДЧ. 1870. Ч. 1. № 2. С. 65–66).

• Письмо Е. П. Белосельской-Белозерской: «По письму Вашего Сиятельства о намерении Вашем сделать внутри церкви села Льялово (в 36 верстах от Москвы) некоторые перестройки с целью украшения, поручил я консистории предписать местному благочинному для объявления местному священнику, чтобы допущено было произвесть в церкви возобновление и украшение, не касающиеся святого престола и не требующие по существующим правилам особого разрешения, а в случае перестроек, требующих особого разрешения, представить предварительно с разъяснением оных и, смотря по надобности, с надлежащими чертежами» (Переписка с современницами. С. 472. № 1).

5 октября. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Посылаю Вам, Отец Наместник, Иерусалимское последование на Успение Божией Матери. Если Холмогоров[54] может сделать начало перевода, то пусть пишет в полстраницы, чтобы мне просторно было поправлять. А не то, – положите в моей келлии в ските, чтобы я, когда Бог велит, мог исполнить сие послушание» (Письма преподобному Антонию. Ч. 1. С. 399. № 542).

7 октября. Письмо игумении Марии (Тучковой): «Если и с Апостолами бывали беды во лжебратии (2 Кор. 11: 26), то не надобно дивиться, если с нашей немощью встречаются скорби от несовершенства братолюбия. Вы не будете иметь недостатка в людях, но жаль душу, которая в пристани волнуется и хочет в путь, сама не зная куда. Пожелайте добра отходящей, как пребывающей, и останьтесь в мире» (Письма к игумении Марии. С. 85. № 68).

9 октября. Резолюция на предписании консистории священнику окрестить крестьянского малолетнего сына Прокопия в том случае, если он не был крещен никем, что было опущено в предыдущем предписании, а если был крещен, то присоединить его ко святой Православной Церкви: «Надобно остерегаться опущений, которые могут вести к нарушению церковных правил. Гражданская власть могла употребить неточное выражение о деле духовном, не имея в виду подробностей церковных правил, духовное начальство о известных ему предметах должно объясняться с строгою точностию» (ДЧ. 1891. Ч. 1. № 1. С. 186).

• Резолюция на прошении о разрешении священнослужения и дозволении приискать место: «Не знает, чего просит. Положим, что получит разрешение. Откроется место, его надобно будет дать первому из разрешенных, а он останется без места. Откроется другое – следовать будет второму из разрешенных, и так далее. Есть ли в продолжение такого времени, которое нужно, чтобы открылись восемь или девять мест, будет ходить по Москве, то сие будет и ему невыгодно, и для начальства неблагонадежно. Пусть остается в настоящем положении, у должности, с доходом под надзором» (Резолюции. Т. 5. Ч. 3. С. 46. № 10366).

• Резолюция на консисторской выписке об отказе на прошение вступить во второй брак за безвестной отлучкой мужа: «Какого сведения о без вести пропавшем ожидает Дом градскаго Общества? Бежавший дать о себе сведений не захочет, умерший не может» (Резолюции. Т. 5. Ч. 3. С. 46. № 10367).

10 октября. Резолюция на прошении о принятии пожертвования на содержание богаделенных домов: «Консистории предписать местным протоиереям и священникам с церковными старостами, чтобы устроенные богадельные дома приняли в свое ведение и в употреблении оных в точности сообразовались с волею благотворителя, которого да упокоит Господь в месте светле» (Резолюции. Т. 5. Ч. 3. С. 68. № 10417).


стр.

Похожие книги