Хозяйственная деятельность была организована на базе строжайшего учета. Были установлены дифференцированные пайки для всех работников. Так, на одного илота выдавалось 1,5 л ячменя в день, на женщину - независимо от того, были у нее дети или нет - половина мужского пайка. За качество уборки урожая отвечало несколько чиновников, причем поле делилось вдоль и поперек и учет велся независимо по двум разбивкам. Естественно, что такая система требовала создания мощного института чиновничества. Кроме того, она требовала развития письменности.
Гражданское общество "государства Шумера и Аккада" делилось на три основных категории (исключая царя). Верхушку общества составляло сравнительно небольшое число знатных семей, которые традиционно поставляли претендентов на высшие должности в государстве, отвечали за выполнение самых почетных и ответственных жреческих функций либо занимали ответственные посты в общинах.
Большую часть жителей - основную массу месопотамского общества составляли горожане, имевшие, как уже сказано, земельные участки в 2-4 гектара и занимавшиеся ремеслами или выполнявшие административные функции невысокого разряда. Значительную часть среднего слоя составляли крестьяне. Они имели небольшие участки земли, пастбища и занимались земледелием, садоводством и скотоводством. В основном их хозяйство было рассчитано на простое воспроизводство.
Высшие должностные лица и государственные служащие содержались за счет эксплуатации "гурушей" - государственных рабов (илотов).
Свободные граждане назывались "авилум" и пользовались всеми возможными политическими правами. Были здесь также "мушкенум" - лица, ограниченные в правах, но получившие за службу землю в условное владение. В принципе они могли покупать землю. Были и рабы, не владевшие собственностью, но сами составлявшие чью-либо собственность.
* * *
Города Месопотамии были довольно населенными и насчитывали десятки тысяч жителей. В центре любого города располагался храмовым комплекс, организованный вокруг зиккурата. Зиккурат - типичная месопотамская постройка в форме ступенчатой пирамиды, составленной из нескольких прямоугольных платформ, завершавшихся кубической формы храмом. К храму вели лестницы. Рядом с храмом располагался царский дворец со службами.
Город, как правило, был обнесен стеной, и попасть в него можно было лишь через ворота, которых бывало несколько. Обычно в городе объединялось несколько общин, дома каждой из которых строились рядом с воротами, поэтому площадь у ворот оказывалась местом политической жизни общины. Представляя символически политическую жизнь города, можно сказать, что здесь доминировали дворец, храм и ворота, правда, дворец постепенно занял ведущее положение.
Дома горожан были сравнительно небольшими, 35-70 кв.м, и вытягивались вдоль узких, в 1,5-3 м шириной, извилистых улочек. Семейные общины занимали группу из пяти (плюс-минус один) домов, соединявшихся внутренними переходами и имевшими общее святилище. Каждый город имел гавань, где стояли барки и лодки купцов.
Благодаря торговле, сначала сухопутной, а потом все более ориентированной на мореплавание, в Месопотамию поступали строительные материалы (ценные породы дерева), металлы (в виде руды), драгоценные камни, благовония и пр. Основным обменным средством было серебро. Так, раб стоил около 200 г серебра. Но серебряных денег как таковых не было, и торговля шла на основе натурального обмена. За службу платили продуктами или земельными участками.
В городах очень ценилась вода. Колодцев было мало, и воду носили издалека. Поэтому обычным питьем была сикера - напиток из ячменя, напоминавший нечто среднее между квасом и пивом. Чистая ключевая вода была роскошью и подавалась к царскому столу.
Поскольку мыла не было, его заменяли золой и естественными мылящимися веществами. Одежду стирали мужчины-прачечники, они же занимались валянием шерсти. Мужчины и женщины брили волосы на теле и на голове с помощью бронзовых бритв.
В домах стояли столы и стулья разной формы. Некоторые очень походили на современные. Шкафов и буфетов не существовало. Пищу хранили в глиняных сосудах, одежду и украшения - в ларцах и корзинах. Одежда делалась в основном из шерсти. Лен был известен, но льняное полотно ввозилось из других стран и стоило очень дорого. Поэтому в одежде из льна ходили цари и высшее жречество. Женская и мужская одежда различались не очень сильно. Люди, как правило, заворачивались в прямоугольные куски ткани, чаще всего, по-видимому, белого цвета.
