В хоре много разных людей, и они любят петь разные песни. Но именно дирижер решает, какую песню сейчас поют все.
В каждом из нас тоже легион желаний. Разных. Если есть желания – например, поесть и сходить в туалет, – но нет личности, которая их упорядочит, то у человека будут полные штаны и пустой желудок.
Поэтому аскеза, борьба со страстями – это не умерщвление себя, а наоборот, обретение себя настоящего. Но христианская аскеза невозможна без Христа. Иначе это просто йога.
Ведь чтобы увидеть себя настоящего, нужно хорошее зеркало. А нас окружают кривые зеркала: одни выпуклые – выпячивают недостатки, другие вогнутые – скрывают их. Только всматриваясь в Христа – подлинного Человека, увидишь себя.
Нас попросили помочь разобраться в грубом ответе Христа Своей Матери на свадьбе в Кане и в Ее нелогичной реакции (Ин. 2: 1-11). Что ж, попытаемся.
Какой вопрос – такой ответ
Многие девушки удивятся, но когда мужику говорят: «Милый, я такое красивое платье примеряла!» – он это и слышит, а не: «Милый, купи мне это платье». И скорее всего ответит: «А, ну ясно, ну ок». Смысл ответа Христа на реплику Богородицы: «Вина нет у них» примерно такой же.
Мы считаем этот ответ грубым отказом. Но разве прозвучала просьба? В действительности на невысказанную просьбу Христос ответил непрозвучавшим «нет».
Будь мужиком, даже если ты женщина
Все знают: когда девушка говорит «нет», это значит «да». А почему? Потому что мужчины не хотят брать инициативу в свои руки. Ты мужик – действуй, а не спрашивай. Тем самым тебя просят быть мужиком, а не мямлей.
Христос побеждает женскую логику ее же оружием. То, что Его «нет» означает «да», видно по реакции Богородицы: после отказа Она уверена, что Он все сделает. И Он делает.
Ответ Христа – это провокация. Бог хочет, чтобы мы просили как сыновья – уверенно. А не как пасынки.
Он делал так много раз. Язычнице Он сказал: «Негоже отобрать хлеб у детей и бросить псам» (см. Мк. 7: 27). Она думала, что не имеет права просить помощи у еврейского пророка. Она же – гой. И хотя просила, но как бы об одолжении. А потом сама для себя сформулировала это именно как право. Ведь Он пришел для всех.
Кровоточивая женщина думала, что не имеет права просить помощи, как нечистая, и исподтишка коснулась Его одежды. Но Он приободрил ее и сказал: не надо стесняться – дерзай (Мф. 9: 20–22).
Смысл второй части ответа – еще не пришел час Мой (Ин. 2:4) – в том же. Час Христа настает не в среду в 13:48, а когда у человека есть нужда и вера в Него. Как Выручай-комната в «Гарри Поттере».
Эйнштейн сказал, что время относительно и в разных местах течет по-разному. Так и в Евангелии. В одних местах (даже у язычников) Христос совершал чудеса. А когда Он пришел в отечество Свое, то не совершил там многих чудес по неверию их (Мф. 13: 58). Хотя Его час уже официально пробил. Просто у тех людей время замерло, и часы остановились на Ветхом Завете.
Как апостолы слона не заметили
В евангельском рассказе о бесноватом мальчике (Лк. 9: 37–43) апостолы терпят полное фиаско! Отец просил их исцелить сына, а они не смогли. И все это на глазах у людей. Позор! А еще и Учитель ругается на них. Ведь согласно некоторым толкованиям, фраза Христа: О, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? относится к апостолам. Уже через несколько строчек он объясняет, что у них ничего не получилось именно из-за неверия.
Но самое обидное – они не заметили того, что было под носом. А именно – метод исцеления, которому их научил Христос. Евангелие говорит, что они специально отошли в сторонку и наедине выспрашивали – в чем секрет? Вероятно, ожидали, что сейчас Он и правда откроет какой-то секретный способ. Редкий. Необычный. Как на ТНТ в «Битве экстрасенсов».
Но то, что они услышали, оказалось банальщиной. Молитва и пост – вот и весь секрет. Вряд ли они ожидали услышать это. Похоже на ответ врача, когда вам кажется, что надо срочно делать МРТ, а он говорит: «Помажьте зеленкой, и все пройдет».
Молитва и пост и есть тот слон, которого они не заметили.