Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) - страница 130

Шрифт
Интервал

стр.

«Похитившая левую половину тела Шамбху». Если мы когда-либо видели или интересовались индийской тематикой, то наверняка слышали такое выражение: «Наполовину женщина, а наполовину мужчина». Тело разделено: с левой части - женщина, с правой - мужчина. Вот это имеется в виду, такое изображение. Потому, что Шива содержит в себе и Шакти, свою половину. Это надо понимать, что в каждом человеке есть правая и левая половина. Правая половина - это сознание, левая половина – энергия. То есть в каждом мужчине есть часть женщины, а в каждой женщине есть часть мужчины, и это обязательно должно быть. Если этого не будет, то человек сразу погибнет.

Теперь я начну с мифологии. «Похитившая левую половину тела Шамбху». То есть Богиня Шри стала частью Шакти. В переводе на европейские языки Шакти ближе имеет перевод к понятию энергия. Говоря об энергии необходимо пояснять, что вы вкладываете в понятие энергии. Физик под словом энергия подумает одно, экстрасенс - другое. Если вы встречаете рекламу, в которой будет говориться: «Выпей банку чего-либо и подзарядись энергией», тоже непонятно, что имеется в виду. Тут, наверное, будет иметься в виду что-то механистическое - выпил и завелся, как с батарейкой. Под словом Шакти будет, в том числе, подразумеваться и это, но гораздо-гораздо больше. А иносказательно понимается принцип женщины. Вечная новизна женщины, вечное изменение, вечное непостоянство. Внутри каждого человека есть две составляющие: это левая половина – энергия, внутренняя женщина, и правая половина – сознание, внутренний мужчина. Это устройство метафизики.

«Но не удовлетворившись одной половиной, забираешь и другую». Так вот, дальше начинаются практики, что ты похищаешь и другую часть. Это вопрос методов Йоги, когда полностью все переводится в метод энергии. Или, как помните, в тантрическом буддизме, образ обнаженной женщины в рассвете сил, с явными женскими формами, трехглазой, танцующей, украшенной украшениями из человеческой кости. Интересный такой подход. Почему красная Дакини, почему принцип энергии? Почему не в уравновешанном принципе сознания и энергии? Еще как-то можно понять, что в каждой женщине есть мужчина. Но когда всех подряд без разделения полов стараются визуализировать Дакини, очень мало кто понимает, в чем здесь смысл.

А это один из сильных подходов. Вы как бы позволяете божественной энергии проявиться через вас. Вы становитесь инструментом в руках Богини Шри. Инструментом энергетическим, как энергия. Вы еще ничего не соображаете, у вас не хватает силы сознания, но вы течете, как энергия. Мы же не развиваем сознание, не учим языки, не медитируем по пять часов в день, чтобы расширить сознание. Зато вот дури в нас - хоть отбавляй. Я немножко не в свои области захожу, но мне важно донести до вас суть. Этот афоризм гораздо глубже. Мне важно донести, что каждый из этих афоризмов - это метод. И метод заключается в том, что вы сами становитесь инструментом Бога. Вы отказываетесь от своего сознания. Вы становитесь частью энергии. Мужчина вы или женщина - не важно. Здесь идет не половой момент, а разделение на энергию и сознание. Вы становитесь частью игры мира, вы наслаждаетесь этим миром, играя.

У вас нет концепций, у вас нет жестких взглядов, будто у вас нет сознания. А энергия ничего не говорит, она играет. И вы начинаете вести этот образ жизни энергии слегка необузданной, лишенной эго. Как только появляется эго, вы все ломаете. Как только вы убираете эго, вас несет по жизни. Вся жизнь превращается в фантастическое таинство, и каждый момент жизни что-то происходит. Вы даже не успеваете формулировать желания, как они начинают сбываться. Вернее, у вас даже нет желаний, просто само собой все происходит. Так вот, это уже метод – кода вы, понимая, что ваше сознание еще не развито, отдаете Богине Шри свое сознание, а сами становитесь частью ее энергии, и начинаете играть. Есть хорошая книжка, очень редкая «Отсекая надежды и страх», где в основе тибетская практика «чод» (в тибетском буддизме на высоких ступенях давалась практика "чод", суть которой в том, что практикующий уходил на ночь на кладбище и представлял, что отовсюду слетаются голодные духи и расчленяют адепта).


стр.

Похожие книги