Условия в лагере достаточно спартанские, но богатейшие люди США с удовольствием возвращаются на неделю в бойскаутское детство. В лагере разрешено то, что запрещено по всей остальной Америке — там можно открыто пить пиво из бутылок и мочиться прямо под соснами.
Любые разговоры о бизнесе в лагере «Богемской рощи» запрещены. В клубе рассказывают страшную историю об одном начинающем бизнесмене, который на первые заработанные деньги купил себе членство в «Богемской роще», чтобы познакомиться с капитанами большого бизнеса. Однако как только он начал обсуждать свои деловые проблемы с отдыхающими, то был с позором выставлен из клуба.
Поскольку создателями «Богемской рощи» скорее всего были люди, знакомые с масонской обрядностью, то в клубе есть свои ритуалы: смешные, комические, пародийные. Так, в начале каждого заезда члены клуба торжественно сжигают чучело «Гнетущей Тоски», давая страшные клятвы всю неделю только веселиться и развлекаться.
Однажды церемония открытия лагеря была подсмотрена и даже заснята на видео группой американских конспирологов-любителей. В течение нескольких сезонов благодатная для подобной информации аудитория бурлила на темы «богемцы поклоняются Сатане», «Америкой правит “Богемская роща”» и тому подобные. Впрочем, обряды клуба настолько пародийны (это очевидно при первом же просмотре), что вскоре скандалы утихли.
В дореволюционной России студенческие клубы не получили такого широкого распространения, как на Западе.
После революции в вузы пришел уже совершенно другой контингент, и на много лет о студенческих клубах пришлось забыть. Первое учреждение подобного рода появилось в 1968 году в Новосибирском государственном университете, когда студент-второкурсник физического факультета Леонид Шлес создал клуб «Квант». Клуб этот существует до сих пор, его члены даже выиграли как-то всесоюзные игры КВН, однако никаких формальных обрядов приема, церемоний и прочего в клубе не существует. Сказывается отсутствие преемственности с масонскими организациями, которые в СССР были запрещены.
В 1975 году в том же Новосибирском университете появился клуб механико-математического факультета «Контора братьев Дивановых», а в 1976 году — клуб геолого-геофизического факультета «Гея».
В Одесском государственном университете в 1970 году был создан студенческий клуб «Гамильтониан» — «Клуб сатиры и юмора», как он назвал себя позднее. Широкому зрителю он известен под названием «Клуб одесских джентльменов».
Формального приема в клуб никогда не было, те, кто хотел чем-то заниматься — писать репризы, играть на сцене, рисовать, — приходили на подготовительные заседания клуба. Зато «заседания» клуба, то есть концерты, были формализованы на уровне старинных студенческих клубов.
Начинал концерт всегда «сэр спикер» (проще говоря, конферансье), после чего на сцене появлялись «сэр Джордж» и «сэр Чарльз» с шутками на актуальные темы (оба «сэра» — это не роли, а звания членов клуба), после чего с речью выходил «сэр пре́зидент» (с ударением на первом слоге).
Многие члены советских студенческих клубов сегодня работают в медиа, на телевидении, в шоу-бизнесе. Это происходит потому, что членами клубов всегда становились творческие, активные люди, которые старались максимально проявить свои таланты. Глупо видеть в клубе физиков и математиков, занимавшихся художественной самодеятельностью, «масонскую структуру».
То же самое можно сказать и о студенческом клубе «Череп и кости». Государственная политика — совсем не такая простая штука, чтобы ею мог управлять студенческий клуб.
Наши выводы:
Студенческий Орден (точнее, братство) «Череп и кости» масонской структурой не является и к масонству никак не относится. Он подражает немецким студенческим братствам, многие из которых действительно строились по образцу масонских лож. Так что это скорее «копия с копии».
Кроме того, вряд ли можно считать, что политика огромной страны управляется из студенческого клуба даже очень престижного университета.
Что же до американских президентов — да, многие из них были членами масонского братства, как и многих других братств или инициатических Орденов. Однако Орден или братство не делают человека известным, популярным или знаменитым. Они лишь могут помочь развить заложенные в человеке способности.
