Кришна: человек и его философия. Внутреннее путешествие - страница 87

Шрифт
Интервал

стр.

Вы говорили во время обсуждения Кришны в Ахмедабаде, что когда Васудева занимался любовью со своей женой Деваки, это был не просто секс, но духовный секс, и что как раз поэтому родился такой человек, как Кришна. С этой точки зрения интересно, почему сыновья самого Кришны и Рамы не были такие талантливые и удивительные, как их родители? Можно ли сказать, что Рама и Кришна не занимались духовным сексом со своими женами?

Б этом отношении нужно понять две вещи. Когда я говорю о занятии любовью между двумя возлюбленными, не следует думать, что я осуждаю обычный секс. Под духовным сексом я подразумеваю то, что когда мужчина и женщина занимаются духовным сексом, они встречаются не только на физическом, но и на духовном плане. Ребенок, который рождается от простого секса, не может достичь тех же высот, что и ребенок, который рождается от духовного секса. Я воспринимаю Кришну как ребенка, рожденного от духовного секса. Вот почему люди, которые знают Иисуса, говорят, что его мать осталась девственницей после того, как зачала Иисуса. Несмотря на то, что Мария и Иосиф занимались любовью и на физическом плане, истина в том, что их соитие было не столько на физическом, но в большей степени на духовном плане. В них не было такого сильного желания заниматься сексом. Его физическая часть была подобна тени духовной встречи. Очевидно, что Иисус появился на свет благодаря не только этой тени, но и самому физическому союзу.

Но этот вопрос важный. Почему сыновья Кришны и Рамы не были такими же талантливыми и великолепными? Есть много причин этому. Во-первых, невозможно родить такого ребенка, который превзойдет Кришну; Кришна - это вершина, которой можно лишь достичь, но не превзойти. Конечно, Васудева, который был обычным человеком, смог дать рождение человеку более великому, чем он сам, но Кришна не смог сделать этого. Сыновья Кришны были преданы забвению историей, потому что Кришна всегда заслонял их. Даже высочайшая вершина горы Виндьячалы будет похожа на маленького карлика в сравнении с Эверестом. Все относительно. Каждый кажется незначительным в сравнении с Кришной.

Потомки таких людей, как Кришна, Рама, Будца, Махавира, вынуждены столкнуться с определенными неудобствами. Лава и Куша великие по-своему, тем не менее, их величие бледнеет в сравнении с величием их отца. Если бы они родились от обычных родителей, они бы попали в историю, потому что они были, на самом деле, необычными людьми. Как сыновья Рамы могли быть обычными людьми? Но в сравнении с Рамой они вынуждены уйти в истории на задний план. Дашаратха был очень обычным человеком, он известен лишь потому, что был отцом Рамы. По-своему он был незначительным, но он стал великим просто потому, что стал отцом великого человека. Но даже великий сын великого отца не может быть таким великим, он будет уступать своему отцу в сравнении.

Взаимоотношения Кришны со своими женами были духовными, его дети были зачаты во время духовных отношений. Но мы смотрим на них, сравнивая, соотнося с родителями, и никак не можем смотреть по-другому.

Есть очень интересная история про великого индийского царя Акбара. Однажды он обсуждал среди своих подданных какой-то важный государственный вопрос. Он поднялся с трона и провел на доске белую линию мелом, потом попросил своих подданных сделать эту линию меньше, не прикасаясь к ней. Никто не мог догадаться, как сократить эту линию, не прикасаясь к ней ничем. Тогда близкий друг царя Бирбал, который был известен своей мудростью, поднялся со своего места и нарисовал другую линию, длиннее этой, и тогда линия, нарисованная царем, стала меньше, несмотря на то, что Бирбал до нее не дотронулся.

Лава и Куша, конечно, великие, но они не могли превзойти своего отца, который достиг вершин величия. Поэтому они затерялись в тени его величия, которое было воистину безгранично. Они бы сияли, если бы не были сыновьями Рамы. Тогда бы история, определенно, запомнила их.

Вы говорили о либидо, сексуальной энергии и духовном сексе. В этом отношении возникает деликатный, но напрашивающийся вопрос, касающийся отношений Кришны и Радхи. Кажется, что флейта принадлежит Кришне, но музыка, которая из нее вытекает, кажется принадлежащей Радхе. Если Кришна поет песню, ее поэтическая красота и сок кажется принадлежащим Радхе. Когда Кришна танцует, Радха хлопает в ладоши, и их ритм сливается воедино. Вот почему «радхакришна» стала нашей мантрой, священным словом. Никто не говорит «рукминикришна», несмотря на то, что Рукмини была женой Кришны. Если Радху исключить из жизни Кришны, то его жизнь станет обычной и бесцветной. Но ирония в том, что Радха даже не упоминается в Бхагаватам, в главном писании, которое описывает бесчисленные эротические игры Кришны. Так как вы очень похожи на Кришну, именно вы можете пролить свет на этот вопрос. Пожалуйста, объясните нам это.


стр.

Похожие книги