Кришна: человек и его философия. Внутреннее путешествие - страница 170

Шрифт
Интервал

стр.

Вторая вещь относительно пищи - это состояние вашего ума, когда вы едите, - и это намного важнее, чем то, что вы едите. Пища будет действовать на вас по-разному: едите ли вы радостными, счастливыми, или вы едите печальными и беспокойными.

Если вы едите в беспокойном состоянии, тогда даже лучшая пища будет действовать отравляюще. И если вы едите с радостью, тогда возможно, что иногда даже яд может оказать на вас положительное действие - это очень возможно. Важным является состояние ума, в котором вы едите.

В России жил великий психолог Павлов. Он провел некоторые опыты на животных и пришел к удивительному заключению. Он брал для опыта кошек и собак. Он давал кошке еду и затем с помощью рентгена наблюдал за состоянием ее желудка. Когда пища попадала в желудок, там немедленно выделялся желудочный сок. В это же время к окну комнаты, где была кошка, подносили собаку. Когда собака лаяла, кошка пугалась, и рентген показывал, что выделение желудочного сока прекращалось, желудок закрывался, сжимался. После удаления собаки ее желудок шесть часов оставался в том же состоянии. Пищеварительный процесс не начинался снова, и пища оставалась в желудке непереваренной шесть часов. Когда кошкин ум стал обеспокоенным присутствием собаки, желудок прекратил свою работу.

Что же сказать о вашей ситуации - вы живете в беспокойстве двадцать четыре часа в сутки. Это чудо, как ваша съеденная пища переваривается, как существование справляется с этим, невзирая на вас! У вас нет желания переварить ее. Это великое чудо, как она переваривается. И как вы остаетесь живыми - это тоже чудо! Состояние вашего ума должно быть благодарным и блаженным.

Но в ваших умах обеденный стол находится в самом ужасном состоянии. Жена весь день ждет, когда муж вернется домой, чтобы поесть, и все эмоциональные болезни, которые она собирала последние двадцать четыре часа, выплескиваются, пока муж ест. Она не знает, что она создает работу врачам. Она не знает, что добавляет яд в тарелку своего мужа.

Муж тоже испуган и обеспокоен после целого рабочего дня - он кое-как забрасывает пищу в желудок и уходит. Он не понимает, что этот акт, который он закончил так быстро и убежал, должен быть молитвенным. Это не то дело, которое делается в спешке. Это должно быть сделано так, как входят в храм, как преклоняют колени в молитве, как садятся, чтобы играть на вине, и как поют песню возлюбленной. Это действие даже более важно: оно дает пищу телу. Оно должно быть сделано в состоянии полного блаженства, оно должно быть любящим и молитвенным.

Чем счастливее, радостнее и спокойнее человек во время еды, тем более правильной становится его пища.

Насильственная диета не означает лишь то, что человек есть ненасильственную пищу; если человек ест в гневе, это также насильственная диета. Обе эти вещи являются насильственными. Когда человек ест в гневе, страдании, беспокойстве, тогда он также ест насильственно. Он совсем не понимает, что так же, как насильственно есть чью-то плоть, насильственно разрушать собственную плоть из-за гнева и беспокойства. Тогда пища, которую он ест, не может быть ненасильственной.

Другая часть правильного питания - это то, что вы должны есть в очень спокойном, очень радостном состоянии. Если вы не находитесь в таком состоянии, тогда лучше отложить еду. Когда ум абсолютно готов, только тогда вы должны принимать пищу. Сколько времени надо, чтобы привести ум в порядок? Если вы хорошо осознаете, что надо подождать, тогда ум может оставаться обеспокоенным лишь один день. Но вы никогда не прислушиваетесь к уму - вы сделали еду полностью механическим процессом. Вы даете пищу телу, и затем выходите из-за обеденного стола - это больше не психологический процесс, и это опасно.

Вы должны почувствовать: «У меня сегодня есть пища, и я благодарен. Мне дана возможно прожить еще один день, и я бесконечно благодарен. Этим утром я снова проснулся живым; сегодня Солнце снова подарило мне свой свет, сегодня я снова увижу Луну - я снова жив сегодня! Не было необходимостью, чтобы я был сегодня жив, я мог бы быть в могиле, но мне снова была дана жизнь. Я не заработал ее - она была дана мне даром». Чувствуйте благодарность хотя бы за это - она должна быть в вашем сердце. Вы едите пищу, пьете воду, дышите - вы должны иметь чувство благодарности за все это. Ко всей жизни, ко всему миру, ко всей вселенной, ко всей природе, к божественному - вы должны иметь благодарность: «Я получил еще один день, чтобы жить. Еще один день я получил пищу. Еще один день я вижу солнце, распустившиеся цветы... Я снова жив сегодня».


стр.

Похожие книги