Концептуальное мышление в разрешении сложных и запутанных проблем - страница 65
«Нормативная теория аналогична аксиоматической теории. Она не говорит, что будет происходить в данном случае, а говорит, что будет происходить в этом случае, если будут выполнены все условия и предположения теории. Соответственно, нормативная методология не говорит, что следует делать в данном случае, чтобы получить данный результат, а говорит, что надо делать в данном случае для получения данного результата, если все условия и предположения методологии выполнены.
Успех в применении нормативной методологии зависит от искусства интерпретации ее требований в практических ситуациях. Чем более „мощной“ является нормативная методология, то есть чем более общими являются используемые ею понятия, тем шире круг проблем, для решения которых может быть использована методология. Вместе с тем выявление границ методологии, устанавливаемых ее нормативным характером, тем труднее, чем больше ее общность, и, следовательно, тем большее искусство требуется при ее практическом применении.
Чтобы быть полезной, методология должна строиться на теории, адекватной объекту и задаче. Для сложных объектов и задач должна быть развита методология со сложной структурой».[118]
Теперь, опираясь на созданный здесь контекст идеи нормативного подхода, можно сказать, что концептуальные схемы и есть те самые нормы, которые создаются нами для постижения и конструирования реальности.
В художественном искусстве, где, казалось бы, безраздельно господствует творчество, тоже есть место нормативам, нормативным теориям. Так, например, существует норматив на… фотографию как на произведение искусства. Вот его концептуальная структура.[119]
– Образность – способность автора выразить абстрактную идею в конкретной форме.
– Оригинальность – способность художника увидеть необычное в обычном.
– Общественная значимость – свойство содержания снимка обладать культурной ценностью (быть интересным не только автору).
– «Аурность» – иррациональное свойство проявления души, духа автора.
– Техничность – правильный выбор параметров съемки, проявки, печати и пр.
Фотография, сделанная по нормативной теории, будет отличаться от фотокарточки «на память». Сделанная на этом фотографическом языке, она непременно проявит авторский почерк: особенную «неинсценированность действительности», особенную ненарочитость, незавершенность, особенную неопределенность содержания.[120]
«…Если фотография сделана на фотографическом языке нормативной теории, то в творении автора непременно проявится его почерк: особенная незавершенность. особенная неопределенность содержания…».
В том, что концепты выступают как нормативные теории, заключено счастье и трагедия концептуалистов. Счастье, это когда тщательно выстроенная и тщательно воплощенная концептуальная схема создает благодатную реальность, скажем, благодатную форму социальных отношений, благодатные по последствиям процессы. Трагедия происходит тогда, когда всуе или в бессердечии сделанная концепция (типа ваучеризации, или разрушения страны «ради ее целостности и неделимости», или «прогрессивной» реформы образовательной системы в России) создает необратимые гибельные социальные последствия. В подобных случаях мышление, натренированное в различении «тонкого», болеет.
Ну, за благодатные системы!
Проблема интенсивного постижения реальности
По характеру труда постижения реальности можно выделить два подхода, какими пользуются люди, – детский и взрослый.
Детский способ постижения реальности не прост, но радостен, поскольку исходит от жизнелюбивого принципа «Все как в первый раз!» – первый кулич в песочнице, первый снег, первый поцелуй, первая социальная реформа, первая волна утекания капитала через офшорные зоны… Способ этот интересный, но медленный и затратный – ведь всякую «вещь» приходится, чаще всего, убить, чтобы понять, что она была живая.
Взрослый способ скучный, но скорый и щадящий, поскольку исходит от экспансивного принципа аналогии «Как наверху, так и внизу!». Так, например, бизнес-среда показывает, что хотя успех и приходит к компаниям с разным укладом, но под влиянием схожих факторов. Именно это и позволяет переносить опыт с одной организационной среды на другую. Рано или поздно в ходе взросления сознания ему открывается, что и на всех других планах бытия действуют одни и те же законы, выстраивая мир по одному и тому же образцу:
