Компьютерра, 2008 № 30 (746) - страница 16

Шрифт
Интервал

стр.

В силу означенных причин рядовые граждане южной и восточной Украины полностью разделяют правду Осетии, поскольку пребывают с Россией в едином культурно-цивилизационном поле, а рядовые граждане западной Украины разделяют правду Грузии вместе с нерусскоязычными гражданами Прибалтики. Так иникак иначе. Можно и дальше зарывать страусиную башку в песок, табуируя тему национальной компоненты в мировоззрении и стращая "разжиганием национальной розни", однако к адекватному пониманию реальности без этой самой компоненты не удастся приблизиться ни на шаг.

Какие выводы можно извлечь из всего сказанного?

Выходит, если у каждого народа своя правда, значит, все обречены на бесконечную вражду? Если молдаванин (эстонец, литовец, британец и проч.) считает, что Россия оккупировала Грузию, значит, он автоматически становится врагом русского? Нет, конечно! Какой, к черту, враг! Просто необходимо посмотреть правде влицо и дать самому себе четкий и однозначный ответ: молдаванин - другой. И у него своя правда, которая отличается от правды русского человека.

Если известный и горячо мною любимый философ, писатель и интеллигент размещает в своем блоге пост с апологетикой Саакашвили, усматривая в нем человека "образованного, смелого, решительного, с ясным умом и целеустремленного", чьи достоинства эффектно оттеняются "полоумными кегебистами", которые "занимаются спортом", потому что "без мячика они утонут в океане водки", то единственным однозначным выводом будет: этот философ-писатель-интеллигент - другой.

У него своя правда, которая отличается от правды русского человека.Я не случайно привел два неравнозначных примера: абстракцию в виде "обобщенного молдаванина" и точку зрения вполне себе конкретного представителя русской интеллигенции. Казалось бы: частное лицо, индивид волен мыслить как ему вздумается - независимо от национальной принадлежности. Разумеется, так. Но моя мысль: не только индивид, но и нация, как целостный вектор определенной культурнонравственной и цивилизационной системы, вольна мыслить как ей вздумается. Главное - отучиться от дурной привычки щупать маузер на поясе всякий раз, как на горизонте появляется собственный русский интеллигент с "неправильной правдой" и "обобщенный молдаванин" с несовпадающим вектором ценностей и ориентиров.

Разумеется, хвататься за маузер - преступно. Но и делать вид, что "чужая правда", отличная от твоей нации, страны и цивилизации, - безобидная штука, которую нужно не замечать, либо делать вид, что ее не существует, не менее преступно. Скажу больше: теория политкорректного мультикультурализма, рожденная воспаленным умом нью-йоркских интеллектуалов левого толка, - это страшная бомба, которую подложила западная цивилизация себе самой под брюхо. Когда эта бомба грохнет, она разнесет в кровавые клочки все закамуфлированное благополучие.

Опасность мультикультурализма - в его притворстве, в лицемерном и омерзительном игнорировании реального положения дел. Это страусиная политика, чреватая такой кровью, что никаким пылким хватальщикам за маузеры не снилась. Каков выход? Сначала провести четкое размежевание и самоопределение: это - правда моего народа, моей страны и моей цивилизации. Это - чужая правда, которая враждебна правде моего народа, моей страны, моей цивилизации. И следующий шаг: спокойно, без истерик, без оскорблений и - боже упаси! - без мордобоя и кровопролития приступить к утверждению приоритета собственной правды во всех сферах, до которых доходят руки, - в политике, в культуре, в цивилизационной экспансии.

Парадокс ситуации и величайшая трагедия в том, что между грузинским народом, осетинами, абхазами и русскими нет и не может быть никаких расхождений в принципе: все эти народы разделяют единую историческую, цивилизационную и культурную парадигму и шкалу ценностей! Схизма правды на грузинскую и русскую - это химера, граничащая с преступлением. И вина за это разделение целиком и полностью лежит на россиянской власти. По той простой причине, что в силу размеров и веса, активную (мужскую) роль в отношениях может играть только Россия, тогда как Грузия - пассивный (женский) рецептор по определению.


стр.

Похожие книги