формированием. Это тоже надо запланировать. Такое тактическое планирование
касается, конечно, ближайших часов, дней, но не забывай и о стратегическом
планировании, когда ты станешь взрослым и будешь иметь, возможно, своих
детей. Когда планируешь, у тебя появляются мечты, и ты можешь считать их уже
немножко исполненными только потому, что подумал об этом. Чем лучше
представляешь то, что хочешь сделать (а это и, есть мечта), тем лучше ты
начал ее исполнять, тем больше сразу исполнилось мечты.
Мы уже говорили, что существует тщеславие и честолюбие. Тщеславие -
это, как ты помнишь, утверждение самого себя какого угодно: я сделал,
значит, хорошо. А честолюбие – такое ощущение себя, такое отношение к себе,
когда ты любишь не себя, не только свое, а предпочитаешь участвовать в
утверждении какой-то очень хорошей идеи, дела. И сейчас мы должны связать
наши планы с тем, как мы относимся к самим себе, – это значит связать с
нравственностью. Оказывается, от того, что у меня будет чистый помысел,
очень сильно зависит успех в работе. Если я намереваюсь что-то сделать с
целью кому-то отомстить, "насолить", это дело исполняется хуже. Если я имею
добрый помысел, а не злой, мое дело наверняка будет удаваться.
Когда-то, в старину, говорили: к делу надо приступать, помолясь. А что
такое помолиться? Это вспомнить о чистом, добром, самом прекрасном в мире, о
намерении сделать доброе. С таким намерением и надо заниматься. Тогда
получится, что и задача решается лучше, и материал запоминается быстрее,
хотя ты его и не стремишься запомнить, потому что, оказывается, наши успехи
в школе и успехи в жизни связаны с тем, что мы намереваемся делать. Значит,
отправляясь на урок, или занимаясь, или только приступая к занятиям, или
даже гуляя, ты должен помнить о чистоте помысла, потому что и погулять можно
тоже плохо.
Сколько инструментов нужно Мастеру?
А теперь поговорим о том, что нужно делать, чтобы у нас улучшались
инструментальные знания. Что такое инструменты, которые ты держишь в руках?
Что такое инструменты, которые ты можешь использовать для того, чтобы
достигать результатов в работе? Мы знаем, что инструментами могут быть пила,
молоток. Но есть инструменты в переносном смысле. Инструментом может быть
французский язык, может быть математика, инструментом может быть мысль, твое
движение. Это самые главные инструменты для того, чтобы стать взрослым и
умелым, и уважаемым человеком. Их непросто приобрести – они не продаются в
магазине, над ними надо работать, их надо шлифовать самому, их надо
построить.
Задача твоя и заключается в том, чтобы выбрать, какой инструмент
приобрести. Как же это сделать? Для начала надо помнить несколько правил и
потом уже ориентироваться самому. Прежде всего, надо знать родной язык и
иностранные. Конечно, нужны и физика, и математика, и география, и история,
и другие предметы из школьной программы. Правда, в школьной программе учтено
не все из того, что тебе надо для будущего. Поэтому мы дополняем свои знания
при помощи самообразования. И мы должны всегда, даже когда у нас очень
хорошая школьная программа, много заниматься самостоятельно теми предметами,
которые в будущем смогут сделать нас воистину взрослыми людьми. Есть люди,
взрослые только по виду и по годам, которых называют инфантильными, то есть
такими, которые не становятся воистину взрослыми, они думают, как малые
дети, и в некоторых вопросах "мелко плавают". Чтобы и ты мелко не плавал в
будущем, надо обязательно чем-то интересоваться помимо школьной программы.
Значит, понятие инструментального знания мы можем уже сейчас определить
как инструмент, при помощи которого можно приобрести другое знание,
необходимое, чтобы разобраться в чем-то еще более сложном. Например, чтобы
прочитать Шекспира, нужно иметь инструментальное знание под названием
английский язык (если Шекспира читать в подлиннике). Чтобы разобраться в
современной физике, очень интересном предмете, нам нужно обязательно
познакомиться с арифметикой, алгеброй, тригонометрией, геометрией и другими
математическими дисциплинами, и они будут играть роль инструментальных
