Мир правды, в котором столь же много и неправды, стал сегодня еще более насыщенным, чем раньше. Соцсети размыли эту границу тем, что сегодня все может легко проникать в массовое сознание, а оно, в свою очередь, неспособно отличить неправду от правды. Сегодня на правду претендует то, что оказывается эмоционально сильнее. И это примитизирует правду, уводя наше реагирование вглубь веков, а не вперед.
Кстати, А. Михайлов высоко оценивает свое Пятое управление: «Пятая служба в Московском управлении КГБ СССР была создана в 1976 году, и у нас работали уникальные люди. Сам я закончил факультет журналистики МГУ, а мой начальник отдела — Художественную академию Ленинграда, другие сотрудники — кто МГИМО, кто МГУ, Литинститут, ГИТИС, были даже из ВГИКа и Щукинского училища. В те годы к нам брали не тех, кто захочет, а кто нужен. У одного из моих коллег было два образования: актерское и режиссерское. Он был профессиональным оперным певцом. Мой товарищ, выпускник МАРХИ, всю жизнь мечтал строить что-нибудь, а в итоге — служил в контрразведке. Практически весь отдел, который занимался творческой интеллигенцией, состоял из представителей творческой интеллигенции. Сережа Турчин, настоящий эпикуреец, толстый, ленивый весельчак, закончил консерваторию, даже был участником конкурса имени П. И. Чайковского. К 2003 году стал заместителем начальника службы по борьбе с терроризмом в Московском управлении ФСБ. Могу сказать, что по своему характеру он на должность эту не подходил совершенно, при нехватке кадрового состава на места двигали людей, которые им не соответствуют. И тут случился „Норд Ост”, Сережа попал под раздачу, сначала у него был инфаркт, потом инсульт, ипотом он скончался» [5]. Сам он гордо говорит в своей биографии, что служил в политической контрразведке [6].
А вот творческие личности явно для него выглядят как потенциально опасные: «Творческая среда — это среда, напрямую влияющая на общество. Через нее можно поднять людей на подвиг, а можно развалить страну. Недооценка этого факта, а может, заданная закономерность, привела и к распаду СССР, и к революциям в странах Восточной Европы. Интеллигенция являлась локомотивом во всех „разрушительных” процессах, тому пример — поэты и писатели советских и российских республик: Гавел в Чехословакии, Эльчибей в Азербайджане, Гамсахурдиа в Грузии, Яндербиев в Чечне. Через интеллигенцию можно посеять рознь между народами, распространить националистические идеи, которые впоследствии станут основой для экстремизма и терроризма. Вот почему мы тщательно сканировали ситуацию в творческой среде: чтобы предупредить развитие негативных процессов. Мы защищали свое государство, как это делали и делают до сих пор спецслужбы всего мира».
А. Михайлов также подчеркивает «ненормальность» реакции Запада на то, что делали творческие люди: «Когда сегодня вам кажется, что за художников или писателей кто-то вступался в СССР или на Западе, то это иллюзия времени. В стране практически ничего не происходило (за исключением отдельных фактов). Тому есть несколько причин: творческий метод авангардистов вызывал интерес ограниченного круга людей, в основном из среды самих же художников, а Запад реагировал постольку, поскольку. Хотя бы потому, что количество распространяемой информации было ничтожным. Не было интернета, телевидение и газеты находились под жестким контролем, западные радиостанции глушили. И самое главное — у людей были иные интересы. Общество было воспитано на кино и литературе социалистического реализма. И то, что происходило в интересующей вас среде, никого не трогало. Подавляющему большинству людей это было просто неинтересно. Более того, сталкиваясь с нестандартными продуктами, общество требовало: „Пресечь и прекратить!”».
В семидесятом году Пятое управление создало «криминологические карты» на более чем 230 осужденных в 1966-1969-м годах для определения «процессов формирования у них антисоветского умысла и причины становления их на путь борьбы с советской властью» [7].
И тут снова появляется А. Михайлов, поскольку он в свое время первым возглавил пресс-службу КГБ, то соответственно готов скорее отвечать на вопросы:
