[28].
Это расхождение в поведении в рабочее и свободное время человека. Даже в школе были политинформации. Но пропаганда хороша на работе, дома же она никого не интересовала. Люди начинали жить своей жизнью.
Интересно, что по работе Главлита можно отслеживать все тенденции политической жизни в объективных параметрах, например, когда была оттепель, а когда стали «закручивать гайки»: «В период „оттепели” в работе Главлита прослеживались определенные либеральные тенденции. Например, в начале 1960-х гг. комиссия по контролю книжных фондов больше разрешала, нежели запрещала. Так, из спецхрана в общие фонды библиотек были возвращены издания репрессированных в период сталинизма авторов, или те, в которых упоминались „враги народа". Однако с середины 1960-х гг. вновь стали усиливаться охранительные черты цензуры. Этот процесс не был одномоментным и зависел от многих внешне- и внутриполитических обстоятельств. Особую роль сыграла консолидация консервативных сил в КПСС и правящих партиях восточноевропейских государств по сопротивлению „Пражской весне” (1968). Одним из этапов усиления цензурного контроля стал апрельский пленум ЦК КПСС 1968 г., принявший постановление „Об актуальных проблемах международного положения и борьбе КПСС за сплоченность мирового коммунистического движения”. В документе отмечалась необходимость усиления партийного контроля над литературой и искусством. Поворотным моментом, трансформировавшим стиль „постоттепельной” цензуры, большинство исследователей называют закрытое постановление ЦК КПСС от 8 января 1969 г. „О повышении ответственности руководителей органов печати, радио, телевидения, кинематографии, учреждений культуры и искусства за идейно-политический уровень публикуемых материалов и репертуара”. Так редакторы и издатели вовлекались в систему партийно-государственного контроля» [29].
Партия конструировала этот мир по своему подобию. Только единицы могли отклониться от таких искусственных конструкций. Повсюду стояли памятники, придававшие режиму монументальность. В период застоя возникла любовь к юбилеям, количество которых все нарастало. Мир, по сути, был повернут назад — в прошлое, где и «спряталось» все хорошее. Мозги людей также трансформировались под эти требования, что только у нас находится самый правильный мир.
Л. Млечин, написавший, что ему случайно (?) довелось читать книги из спецредакции издательства «Прогресс», приходит к интересному выводу: «Я читал эти книги многие годы, расширяя свои представления о мире. И вот что меня потрясло. В нашей редакции многие имели возможность приобщиться к этому кладезю информации. Но большую часть этих книг никто и никогда даже не брал в руки! Система целенаправленного воздействия на умы и души людей оказалась весьма эффективной» [30].
Советская система была сильной в физическом пространстве, пока она сохраняла свою силу в информационном и виртуальном пространствах. Когда же головы людей отвернулись от нее, СССР стал исчезать и в физическом мире. Это случилось тогда, когда идеология и соответствующая ей пропаганда потеряли реальный смысл и стали ритуальными.
Литература
1. Додолев Е. Брежневы и мифологизация // www.mk.ru/blogs/posts/brezhnevy-i-mifologizaciya.html
2. Историк Евгений Понасенков: Россия — это ходячий труп Советского Союза // snob.ru/profile/31577/blog/134700?fbclid=IwAR0au6m6razyNxNBk1XBGqrDtZ3yx4EkhgtYeQeREbuPi2fhT7ywbvrkEF8
3. Понасенков Е. Почему Кутузов проиграл Бородино и с позором сдал Москву? // scisne.net/a-2613
4. Понасенков Е. Кому у нас ставят памятники: истинный документальный образ М. И. Кутузова: часть 1 // https://ponasenkov.net/komu-u-nas-stavyat-pamyatniki-istinnyj-dokumentalnyj-obraz-kutuzova/
5. Понасенков Е. Кому у нас ставят памятники: истинный документальный образ М.И. Кутузова: часть 2 // ponasenkov.net/razoblachenie-mifa-o-kutuzove-i-rasskaz-o-povedenii-krestyan-v-1812-godu/
6. Гирин В. Заляг на дно и не пиши, сученыш // www.novayagazeta.ru/articles/2019/10/09/82288-ponasenkov?utm_source=push amp;fbclid=IwAR00R_Z3yWfZi8JPBcz_BUWt7mIx2Zbskfhnb4buYXB4UoJuv_5ZF0pMVz0