Калиф Иван - страница 67
Рис. 69. Средневековая скандинавская карта якобы XII века. Обратите внимание, что мир разделен на три части — Азию, Европу и Африку — христианским Т-образным крестом. Карта номер 4 из рукописи NKS 218,4/0. Взято из [523], с. 116.
Рис. 70. Средневековая скандинавская карта якобы около 1200 года. Здесь также мир разделен на три части христианским Т-образным крестом. Карта номер 5 из рукописи GKS 2020,4/0. Взято из [523], с. 117.
Рис. 71. Средневековая скандинавская карта якобы XIV века. Обитаемый мир разделен на три части Т-образным крестом. Карта номер 2 из рукописи Fabr. 83,8/0. Взято из [523], с. 113.
4) На карте, изготовленной якобы в 1265 году — см. номер 5 в нашей таблице — изображен только Рим. На ней нет ни Иерусалима, ни Нового Рима — Константинополя.
5) А вот на карте якобы 1339 года, — номер 9 в нашей таблице — уже показаны ТРИ ОТДЕЛЬНЫХ ГОРОДА: Иерусалим в центре мира, Рим и Константинополь. Впрочем, правильность датировки карты еще нуждается в проверке. Возможно, она не такая старая, как считается сегодня.
Согласно нашей реконструкции, в эпоху XIV–XVI веков названия Рим и Иерусалим начали размножаться и расползаться по карте в разные стороны, приклеиваясь к различным городам. Например, в конце XIV века, вероятно, появился итальянский Рим. Название «Иерусалим» в современной Палестине появилось, вероятно, еще позже, не ранее XVII–XVIII веков. Подробнее об этом мы поговорим в последующих книгах данной серии. См. также нашу книгу «Библейская Русь».
6) Все остальные карты из Атласа [1160], на которых Иерусалим, Рим и Константинополь уже изображены как три РАЗНЫХ города, датированы НЕ РАНЕЕ ПЯТНАДЦАТОГО ВЕКА. Этот факт хорошо согласуется с нашей реконструкцией. На рис. 72 приведена круглая карта мира Луки Брандиса, составленная якобы в 1475 году. Как отмечают комментаторы, «Земля представлена в форме КРЕСТА, причем… восток находится наверху, в центре — Иерусалим» [1160], с. 38.
Рис. 72. Карта мира Луки Брандиса (Lucas Brandis) якобы 1475 года (город Любек). Весь мир представлен в виде христианского креста, в центре которого — Иерусалим. Карта ориентирована так, что восток находится наверху, а север — слева. На Востоке — Рай, из которого вытекают реки Рая. Отмечены две Вавилонии — в Азии и Африке. В СЕВЕРО-ВОСТОЧНОЙ части мира отмечены: царство Великого Хана, земля Пресвитера Иоанна, Индия, Скифия, Сарматия, Халдея, Амазония, Тартария, Вавилония, Ассирия. Взято из [1160], с. 38, илл. 2,9.
Итак, первые карты показывают нам евангельский Иерусалим как центр мира. И лишь спустя несколько столетий картографы начинают отмечать Иерусалим, Рим и Константинополь как разные города.
3. Какую эволюцию претерпели географические описания и карты XI–XVI веков, и в каком виде они дошли до нас
3.1. Почему на картах XIV–XVI веков появились повторяющиеся названия
Согласно нашей реконструкции, великое = «монгольское» завоевание, распространившееся по всей территории Евразии, перенесло многие русско-тюркские названия городов, рек, местностей в самых разных направлениях. «Монгольские» завоеватели, приходя на еще не освоенные земли, оседали там и часто называли новые места привычными себе именами — в память о покинутой родине. В итоге, многократно размножилось название Орда, появившееся и в Англии, и в Испании, да и вообще во многих местах Западной Европы и Азии. Много раз повторились на географической карте и названия, родственные слову «казак». Они превратились в наименование самых разных областей, отделенных друг от друга тысячами километров. Например, — в Испании, в Японии и т. д., см. нашу книгу «Новая хронология Руси». Размножилось название Русь, превратившись, в частности, в Пруссию и Персию. То же самое произошло и с названием «Татары», которое породило на Западе имя Франков, в Азии — имя Турок, а также такие названия, как Фракия, Африка и т. д.
Далее, на естественный процесс переноса названий по путям завоеваний в XIV–XVI веках, позднее, в XVII–XVIII веках, наложился другой эффект, усиливший размножение по сути одних и тех же географических наименований.
