В первое время после переезда в Европу я сильно удивлялся, глядя на всё это, но списывал увиденное на собственное непонимание чужой культуры. Потом, по мере адаптации в местном обществе, я с нарастающим отвращением стал понимать, что чужая культура здесь ни при чём. Русские, приезжающие в Китай, страну с культурой, значительно более далёкой от нашей, чем западноевропейская, не испытывают такого ощущения чуждости, какое испытывают они в странах Запада. И в Турции не испытывают, хотя и тамошняя культура тоже куда дальше от нашей, чем европейская. И где угодно, хоть в Иране или Судане. Резкая отчуждённость чувствуется только на Западе. То есть переезд на Запад — это нечто даже гораздо большее, чем просто переход в совершенно новую для вас культуру, в иной суперэтнос. Это переход в матрицу, переход от людей к биороботам. Естественно поэтому, что нам с ними и понимание найти гораздо трудней, чем, скажем, с турками. Нормальные люди понимают собеседника, помимо всего прочего, подсознательно отслеживая испытываемые им чувства. А европейцы — только на основе слов и ряда стандартных клише вроде улыбки. Плохо знаете язык и не знаете клише — всё, общение невозможно. Турок, араб или китаец без всякого языка поймёт, что вам нравится или не нравится, и почему. Он вас чувствует, ваше настроение. Как и вы его. А европеец не чувствует. Вы не улыбнулись и не спросили «как дела?» — и он уже думает, что вы чем-то недовольны. Ибо, когда человек доволен, он улыбается и спрашивает «как дела?». Всё. Непосредственно чувствовать настроение собеседника — то, что столь естественно для нас или каких-нибудь китайцев — этого европеец не умеет в принципе, он биоробот.
Что же всё это означает на практике, конкретно для вас? А то, что трудно жить в мире пластмассовых людей без личности. Психологически трудно. Есть один способ, в котором, правда, присутствует немалая доля цинизма, но он работает, уровень стресса снижает. Нет у них личности? Ну и хорошо, так и воспринимайте их — как средство, как фигурки в вашей игре, а не как личности. Вот тогда всё и встанет на свои места. Есть такая заводная игрушка — «француз» называется. Перед использованием внимательно ознакомьтесь с инструкцией. Инструкция у вас теперь есть, так что особо грубых ошибок не сделаете.
Так вырабатывается иммунитет. Однако, не надо совсем уж всегда и во всём столь цинично к ним относиться. Прибегайте к вышеописанной модели восприятия аборигенов только при необходимости. Они всё-таки люди, хоть и богом обиженные. Сказанное выше — методика, но никак не философия. Да и собственное эго раздувать не полезно, а от подобного подхода к людям, возведённого в ранг философии, оно раздувается.
Большинство русских эмигрантов на Западе глубоко несчастны. Осознайте этот тезис, и не тешьте себя иллюзиями, что вот уж вы-то — супермен, и вас эта тенденция наверняка не коснётся. Всех касается. Полюбуйтесь, к примеру, на слоганы участников одной из русских эмигрантских конференций в интернете: «И это пройдёт». «Собака лает, а караван идёт». «А то, что подумал кролик, никто не узнал, потому что кролик был очень воспитанный». Ну-ну, зато я невоспитанный, целую книгу написал.
Причины данного явления — исключительно психологические. Попытки притянуть сюда за уши фактор материальной или карьерной неустроенности, по-моему, безосновательны — в конце концов, рано или поздно, все, кто действительно хочет получить приличную работу, как-то её получают. А те, кто предпочитает жить на пособие, именно этим и занимаются, при этом уровень их жизни всё-таки существенно более высок, чем у их российских собратьев по безделью. По-настоящему несчастными русские становятся обычно как раз таки через год-два после переезда на Запад, то есть после того, как пройден период первичной адаптации, после исчезновения эффекта новизны.
Сколько раз слышал: «Нет, не поеду в Россию в отпуск. Если я туда приеду, я не вернусь, а мне надо закончить работу (получить диплом, воспитывать ребёнка, дождаться гражданства и т. д.)». Или, посмотрев в местном кинотеатре какой-нибудь русский фильм, пусть даже трагичный, вроде «Олигарха»: «Нет, нельзя мне такие фильмы смотреть, иначе я всё брошу и в Россию уеду». Однако что же это — тоска по родине? Тоже нет, как это ни невероятно. Тоска по родине вторична, она — лишь следствие куда более глубокой причины.
