Из прошлого: О переселении армян из Крыма на Дон - страница 7

Герб г. Нахичевана

Взамен покинутых армянами недвижимых имуществ и земельных угодий в Крыму, согласно пятому пункту грамоты переселенцам отведено было 12 тыс. десятин земли на выгон. Однако, впоследствии, в 1794 г. по ходатайству армянского общества дополнительно отведено еще 8 тыс. десятин (между реками Тузловым и Самбеком). Таким образом, общее количество выгонной земли составило 20 тыс. десятин по обеим сторонам реки Дон.

Армянам-поселянам было отведено по тридцать десятин на душу. Эти земли считались общинными и, по обыкновению, через каждые 2–3 года распределялись между поселянами по числу членов каждой семьи, причем женщины получали пол надела. Кроме поземельной платы и взноса выкупных денег, установленных царским правительством в 1787 г. за предоставленные земли, армяне-поселяне в обязательном порядке несли также другие расходы, как-то: волостные, земские, сельские и страховые.

Небезынтересно отметить здесь, какими способами вели в ту пору переселенцы свое сельское хозяйство.

Нахичеванский армянский магистрат в рапорте, предоставленном в 1822 г. Таганрогскому градоначальнику, между прочим, доносил, касаясь этого вопроса: «Армяне свою землю не удобряют. Унавоживание ее в обычай и употребление не было введено. Пахотная земля делится на две части: одна засевается, другая останавливается под пар. Пашут обыкновенно плугами. В каждый плуг впрягают для вспашки новой земли или целины по 6 пар волов, а для старой, на которой уже был посев, по 3 пары. Озимого ржаного хлеба, по неупотреблению армянами, вовсе в посеве у них не бывает, и потому осенью под зиму никогда не пашут, а пашут весною и сеют один яровой хлеб, большей частью пшеницу и ячмень, малою же частью — овес и просо. Хлеб для молотьбы не сушат, а зараз по снятии и вязке в снопах перевозят на гумне и, не высушивая, молотят лошадьми и возами, запряженными в каждый парою голов, с накладенными на них для тяжести каменьями».

Нахичевань о окружными селениями долгое время составлял особую административную единицу под названием «Армянский округ». Однако, права и привилегии, данные переселенцам, стали систематически и грубо нарушаться губернскими начальниками весьма скоро. На эти незаконные действия местных властей армяне неоднократно подавали жалобы в сенат, что было сопряжено с большими расходами и многолетней судебной волокитой.

Так всеармейские селения и живущих в городе поселян (которые впоследствии образовали особый поселок Екатериновска) Казенная палата отделила от городских жителей Нахичевана и, наименовав их волостными крестьянами, наравне с казенными поселянами, подчинила ростовскому Нижнему земскому суду (1788 г.) с тем, что «уже ни магистрат до них, ни они до магистрата не должны иметь никакого дела». Тогда же губернаторам было строжайше предписано, чтобы армянскими селами поставлено было «В крепость св. Дмитрия на полк камышу». Одновременно было предписано, чтобы и магистрат поставил «множество камышу». Губернским правлением предложено было взыскать «на полковые госпитали с городских жителей по 10 коп., а с сельских по 5 коп. с души», кроме этого, предписывалось «отобрать желание о построении казарм или о имении постоя в домах» и т. д.

Таким образом, не прошло и 20 лет, как царское правительство предало забвению свое обещание и отказалось обеспечить переселенцам те права и преимущества, которые дарованы были им «торжественно и потомственно на вечные времена».

Однако, армяне-переселенцы, по водворении их на новом месте, проявили кипучую деятельность.

В 1763 г. генерал-майор, инженер А. И. Ригельмян, строитель крепости Дмитрия Ростовского, в своем донесении в Петербург писал: «Купечество при крепости весьма небогатое, а притом их весьма и числом недостаточно… Для этого вдобавок к оному числу требуется к поселению при оной крепости для производства коммерции в Константинополь и в прочие тамошние места достаточных купцов до несколько сот семей». Далее тот же автор продолжает: «Съестными припасами, которые малороссияне из ближайших мест привозят, но небольшим, однако, количеством и так мало, что здешние обыватели оным единственно, без собственных посевов, а иные и без отъездов в другие места продовольствоваться не могут».