Выслушала его Худжаста и хотела было уйти, но утро настало, и петух запел. И на этот раз пришлось ей остаться. Тогда она стала горько плакать и прочла такие стихи:
Ушли надежды робкие с рассветом,
Пришли мученья горькие с рассветом.
Восьмой рассказ: о радже, раэ-раяне
[30] и о том, как факир влюбился в дочь раджи Канауджа
[31]Когда солнце скрылось и взошла луна, Худжаста переменила платье и надела свои драгоценности, а, принарядившись, пошла отпрашиваться к попугаю и стала ему говорить так:
— Ах, попугай, мне очень стыдно перед тобой! Каждую ночь я прихожу и прошу тебя отпустить меня; я надоедаю тебе, и ты из-за меня не спишь и не отдыхаешь. Ты меня так облагодетельствовал, что я головы не могу поднять от бремени твоих благодеяний и не в силах выразить, как я тебе благодарна.
Будь даже весь мой язык в меду,
Достойной тебя хвалы не найду!
— Э, Худжаста, стоит ли об этом говорить? — отозвался попугай. — Ведь я просто раб, что куплен за золото твоим мужем. Ты со мной так ласкова, а смогу ли я помочь тебе в твоих делах, как полагается рабу помогать госпоже? Напротив, стыдиться должен я. Но пусть мне грозит беда, а я все-таки соединю тебя с твоим другом.
Пусть даже мне грозит могила —
Соединю тебя я с милым.
Я буду во всем помогать тебе, как тот раэ-раян, про которого ты, наверное, слышала.
— Что это за сказка? — спросила Худжаста. — Расскажи!
Попугай начал рассказывать:
— У канауджского раджи была красивая дочь. Случилось так, что в нее влюбился один факир и прямо обезумел от своей любви. Но вот он, наконец, опамятовался и так стал говорить себе: «Зачем ты с ума сходишь? Ведь высокому нет дела до низкого. Ты бедный дервиш, нищий, а он раджа. Как может его дочь достаться тебе?»
Но как он ни отчаивался, а все-таки спустя несколько дней послал радже такое письмо: «Отдай мне свою дочь в жены, потому что я ее люблю. Не смотри на мое ничтожество и на свое царское величие!»
Раджа прослушал послание факира, разгневался и сказал:
— Эй, ступайте кто-нибудь, да поживее, и накажите факира!
Тогда советник раджи сложил руки и стал почтительно уговаривать его:
— Правителю не годится оскорблять и притеснять бедного факира. Вышлите его из города хитростью, и хоть он тогда умрет, никто не осудит вас.
Потом советник призвал факира и сказал ему:
— Слушай, факир! Приведи сюда слона, навьюченного золотом; тогда получишь свою возлюбленную.
Факир выслушал его, обрадовался и стал думать, как добыть золото. И вот один человек сказал ему:
— Слушай, нищий! Поди к раэ-раяну. О чем ты его ни попросишь, он выполнит твою просьбу, — получишь все, чего тебе только хочется.
Факир тотчас пошел к раэ-раяну и стал его просить:
— Да будет добро раэ-раяну! Пусть он даст этому факиру слона, навьюченного червонцами.
Как только раэ-раян выслушал эту просьбу, он подарил факиру слона, навьюченного золотом, а факир отвел слона к радже Канауджа и сказал ему:
— О махараджа! Извольте принять от меня этого слона, навьюченного золотом, и выдать за меня вашу дочь!
Тогда раджа сказал советнику:
— Твоя хитрость не удалась. Факир привел слона, навьюченного золотом. Что теперь делать?
— Правитель! — ответил советник. — Факир, должно быть, ходил к раэ-раяну и выпросил слона и золото у него— ведь в наше время нет другого такого щедрого человека, как он.
Потом советник подумал и так сказал факиру:
— Слушай, факир! Не такова дочь раджи, чтобы променять ее на слона! Если хочешь взять ее в жены, отруби и принеси голову раэ-раяна; принесешь — бери дочь раджи и уводи ее с собой, куда твоя душа захочет.
И вот факир опять пошел к раэ-раяну и сказал ему:
— О щедрый! Теперь я могу исполнить свое желание только ценой твоей головы. Если ты отдашь мне свою голову, я, факир, получу то, чего жаждет мое сердце.
— Будь спокоен, факир, — сказал ему на это раэ-раян. — Всевышний пастырь сотворил мою голову для того, чтобы она послужила кому-нибудь на пользу. Уже давно я, как говорится, «ношу эту голову на своей ладони» и отдам ее тому, кому она нужна. Раз ее попросил ты, то вот она, и я готов. Обвяжи мою шею веревкой, сведи меня к радже и скажи ему: «Вот голова, которую ты просил; я доставил голову вместе с телом». Если он прикажет, отдели мою голову от тела, а если он сначала потребует от меня еще чего-нибудь, я и это сделаю.
