Сегодня предпринимательская деятельность Гиста-друт (Всеобщая федерация труда) — единственного профсоюзного объединения Израиля, и контролируемых им различных кооперативов в Израиле ничем не отличается от хозяйственной деятельности буржуазного государства и частнокапиталистического сектора>127> и представляет собой, наряду с государственным сектором, базу для развития государственно-капиталистического уклада>128>. В отличие от многих молодых государств Азии и Африки израильское кооперативное движение не имеет ни антиэксплуататорской, ни антиимпериалистической направленности. В Израиле возник государственно-кооперативный капитализм, весьма быстрыми темпами развивающийся в государственно-монополистический капитализм. Произошла, по существу, полная интеграция профсоюзного руководящего аппарата и лидеров кооперативного движения в систему государственно-монополистического капитализма.
Как и откровенно буржуазные сионисты, лидеры сионистских «рабочих» партий всегда стремились и особенно стремятся ныне внедрять в сознание трудящихся иллюзии об «общности интересов и судеб» различных классов и социальных групп еврейства, о «классовом мире», «социальной гармонии», «сотрудничестве труда и капитала».
«Идеи классового мира,— пишет председатель ЦКК Компартии Израиля Вольф Эрлих,— нашли в сионистской идеологии самую большую поддержку. Шовинизм усилил реформизм, и в сочетании они превратились в особую разновидность социал-шовинизма, тесно связанного с империализмом» >129>.
Соединив «демократический социализм» с догмами сионизма, сионистскую демагогию с демагогией «социалистической», лидеры МАИ систематически отравляют классовое сознание израильских трудящихся. Правящие круги Израиля всячески афишируют «смешанную экономику», стараются убедить трудящихся в том, что современное израильское государство-де не является эксплуататорским. «Рабочий класс страны,— заявляла, например, Голда Меир,— является силой, которая не может отделять себя от государства и которая ответственна за государство» >130>. Тогдашний генеральный секретарь партии МАП АЙ Г. Иосефталь в 1960 г. в следующих словах обрисовал задачи этой партии: «Мы не должны бороться за владение или распределение собственности; мы должны увеличивать богатство, создавать для оканчивающей школу молодежи и новых иммигрантов возможность трудиться и формировать наши различные общины иммигрантов по образцу трудового Израиля» >131>.
Напомним, что в «трудовом Израиле» — немногим более 10 тысяч богатейших семейств и действующие здесь иностранные компании ежегодно присваивают около половины национального дохода. Нормы прибыли достигают здесь 20—30% на вложенный капитал. В то же время израильские трудящиеся платят самые высокие в мире налоги. По меньшей мере треть израильского населения, по признанию самих официальных властей, живет «ниже черты бедности».
Господствующая в стране шовинистическо-расистская идеология сионизма, агрессивная, экспансионистская империалистическая внешняя политика и антирабочая, антинародная внутренняя политика правящих кругов фактически превратили современный Израиль в одно из самых реакционных государств мира. По вине сионизма буржуазная демократия была здесь весьма существенно деформирована уже на первом этапе существования государства. В последние же годы, особенно после агрессивной войны 1967 г. против арабских стран, процесс наступления на демократические порядки стал проводиться ускоренными темпами; активизировали свою деятельность профашистские и фашистские силы.
Необходимо подчеркнуть, что, имея дело с представителями американского монополистического капитала, лидеры МАИ не вспоминают о своем «социализме», а ведут деловой разговор о займах, инвестициях, поставках самолётов «Фантом» и танков «Шерман», обращаются с просьбами о расширении помощи. Цена за это — превращение Израиля в форпост империализма США на Ближнем Востоке, нацеленный против национально-освободительного движения арабских стран и народов; этому государству отводится также роль соучастника в проведении неоколониалистской политики империалистических держав в странах Африки, Азии и Латинской Америки.
