Француз Монж был человеком иного характера и ученым иного склада. Он смело выдвигал неожиданные гипотезы, наталкивал своих товарищей и учеников на интересные идеи, всю жизнь путешествовал и учил. Спокойной, размеренной жизни он не знал. Его деятельная, подвижная натура не ведала Покоя. Непрестанно добывать новые знания, тут же делиться ими, думать вслух, искать решения на виду у всех и вместе со всеми стало его привычкой и потребностью. Сколько новых мыслей возникало в его непрестанно работающем мозгу во время каждой беседы, сколько интересных сведений всплывало из глубин памяти!..
Монж говорил увлеченно и потому порывисто, неровно, поминутно помогая голосу красноречивыми жестами. Его звонкая гортанная речь то ^растягивалась, как бы подчеркивая важность произносимых слов, то сливалась в беглую и торопливую скороговорку. Он не договаривал некоторые фразы, бросал их на полуслове, казалось, даже совсем забывал о начатой мысли, но тут же вновь приводил к ней своих слушателей совсем с другой, неожиданной стороны. Экскурсы в древнюю историю перемежались у него со страстными рассуждениями о необходимости инженерных и математических знаний, научных знаний вообще.
— Чтобы размышлять о мироздании, — говорил он, — заниматься философией, надо знать математику. Так считал Платон, и мы так считаем. А многие из ныне философствующих об этом забывают. Незнакомые с точностью и строгостью математических доказательств, неспособные понять основ научного анализа, они и сейчас могут вести между собою спор трудный и вместе с тем тонкий, выясняя, приветствовал ли ангел деву Марию телесным или бестелесным голосом. А ведь еще триста лет назад великий Леонардо высмеял этих философов. «Беги, — сказал он, — от учений таких умозрителей, ибо их выводы не подкрепляются опытом».
— Ну а что все-таки плохого во взглядах Платона? — спросил Монж самого себя и тут же ответил: — Платон пренебрегал опытом, практикой и потому нередко заблуждался. Не будем следовать ему в этом, ибо правильно сказал его же ученик Аристотель: «Платон мне друг, но истина дороже». А истинно сейчас то, что мы вступаем в век машин и математики. Наука нам нужна для практических знаний и практических дел. «Механика — истинный рай для математических наук», — писал Леонардо в своих бесценных манускриптах. Я видел его записные книжки… Эти сокровища мы забрали у невежественных итальянских церковников. Они хранятся сейчас в Лувре и стали доступными ученым и учащимся.
Знания нужны для действия, для созидания. Великие древние мыслители высоко подняли науку, но и обеднили ее, оторвав от земли, от практики. Аристотель, великий Аристотель, который так любил истину и которому поклоняется ученый мир второе тысячелетие, тоже учил умозрительно, не глядя на землю, не проверяя себя «презренным опытом». По Аристотелю, у мухи четыре ноги, а не шесть, как свидетельствуют наши глаза. По его учению, тела более тяжелые падают быстрее легких. И никто не смел поставить это под сомнение, ибо «так он сказал!»
Понадобятся годы и годы, понадобится смелость Галилея, который взберется на Пизанскую башню, чтобы проверить высказывание Аристотеля, и покажет своим экспериментом, что тяжелое ядро и легкая пуля одновременно и приземлятся.
Мудрый Галилей, отец эксперимента, опрокинул устаревшие догматы и назвал высшим судьей ученых опыт, а не высказывания авторитетов. Его эксперименты с бросанием ядер начали тайком повторять даже монахи, чтобы опровергнуть еретика. Но еретик оказался прав. Опыт не обманул ни ученого, ни иезуитов: скорость падения тел не зависит от их веса.
Этот ослепший ученый открыл нам глаза. Его зрительной трубе мы обязаны многими открытиями на небе. Его методом научного поиска мы многое раскрыли на земле. Сейчас каждому ясно, что нельзя сделать никакого научного заключения, не произведя исследования, а для этого нужны приборы, нужны лаборатории. Вот поэтому мы и везем с собой все необходимое.
Нет, не Аристотеля возьмем мы себе в учителя, а Леонардо, Галилея и, великого древнего механика и геометра, Архимеда из Сиракуз, прославившего Александрийскую школу. Открытые им законы плавания тел, включая и наш корабль, будут служить человечеству вечно. Да только ли в этом заслуги ученого! Он исследовал работу клина, ворота, блока, рычага, изобрел винт и болт — словом, изучил и развил все то, чем мы пользуемся и сейчас, чтобы увеличить свою власть над природой.
