“ЭЛЬБРУС” РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ
Валентина Ерофеева
21 октября 2002
0
43(466)
Date: 22-10-2002
Author: Валентина Ерофеева
“ЭЛЬБРУС” РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ
Вроде бы радоваться надо: не прошло и восьми лет, как получено обещанное: кинотеатр "Эльбрус" стал собственностью "Золотого Витязя" — православного центра кинематографии.
Дареному коню в зубы не смотрят, но прежние хозяева заездили лошадку до клячи: кресла поломаны, стены ободраны — ремонт косметический вряд ли поможет. Да и на что ремонтировать? В довесок к подарку 300 тысяч долга перед родным государством, и арендатор (который по договору должен быть еще семь лет в неприкосновенности), держащий при входе бар и качающий денежки с пивного "крантика". "Но как тогда это совместить с духовно-просветительскими задачами центра? — недоумевает Николай Бурляев, президент одноименного международного кинофорума и одновременно новый директор кинотеатра "Эльбрус".— Я был уже на приеме у вице-мэра Л. Швецовой. Она обещала разобраться".
Неужели и это обещание мэрии будет реализовано в столь же рекордно "короткие" сроки, как и само дарение? А пока в отапливаемом только людским дыханием помещении развернулся духовно-просветительский цикл встреч с выдающимися деятелями русской культуры. В плане и показ лучших фильмов из блистательной кинематографической коллекции "Золотого Витязя". А их собрано за эти годы уже более 2200. К кинотеатру спешат люди. Каждый второй ведет за руку ребенка.
Ольга Генкина
21 октября 2002
0
43(466)
Date: 22-10-2002
Author: Ольга Генкина
ЭХ, УХНЕМ!..
Деньги и реклама правят нынче искусством. Назначают "звезд", ниспровергают авторитеты, навязывают критерии, извращающие природу и цель искусства, а уж как искажают его историю…
Россия — родина басов. И каких басов! Вот только что Москва отдышалась от восторгов по случаю единственного концерта Николая Гяурова (пополам с женой Миреллой Френи). А ведь Гяуров -— воспитанник Московской консерватории, представитель славных басовых традиций русской вокальной школы. Но кто знает сегодня об этом? А зачем знать, если у нас есть тенор Николай Басков, назначенный главным вокалистом страны! Зачем ему конкуренты, способные затмить его неяркий неустойчивый свет? Вот "подпорки" в лице стареющей "звезды" Монтсеррат Кабалье — это нужно.
Ансамбль "Русские басы" никому не конкурент, потому что он уникален. Второго такого в мире нет. Есть трио знаменитых теноров: Хосе Каррерас, Пласидо Доминго и Лючано Паваротти, собирающее целые стадионы поклонников. Правда, говорят, что этот тройственный союз ныне близок к распаду — певческий век недолог, тем более в ансамбле. Нашим же басам это не грозит, они сегодня в расцвете.
Когда поют "Русские басы", Николай Басков может отдыхать. Они — не сравнимые величины, просто нынешняя жизнь навязывает этот сравнительный контекст, потому что их появление на концертной эстраде совпало по времени. Это было три года назад. И если Басков возник почти из артистического небытия (первые шаги на сцене Большого театра не в счет), то ансамбль басов составили опытные солисты с певческим стажем, почетными титулами и даже международным признанием. Однако жизнь показывает, что стаж, титулы и признание сегодня пасуют перед толстым кошельком и всепобеждающей рекламой. Сколько раз за это время появлялся на телеэкране новоявленный тенор? Не сосчитать. Его, бедняжку, даже в день рождения вытащили на экран почти из постели и заставили фальшиво пропеть начальную фразу из ариозо Ленского "Я люблю вас…". А "Русские басы" удостоились экранного внимания лишь дважды: в коротком репортаже с юбилейного концерта памяти Александра Пирогова и в получасовом фильме Александра Боброва на телеканале "Московия".
В прошлом году пути-дороги российских певцов пересеклись на 10-м международном фестивале искусств "Славянский базар в Витебске". Ансамбль "Русские басы" открывал торжественный концерт по случаю Дня России, а Николай Басков его закрывал. Телеканал "Россия" вел прямую трансляцию из Витебска. Угадайте с трех раз, кого показали во всей красе, а кого — прикрыли рекламой. И тут с неизбежностью обозначает себя еще один фактор бытия современной культуры: целенаправленная государственная политика в области пропаганды культурных событий. Вернее, тенденциозная избирательность этой политики, уподобляющей себя персонажу детской сказки: сорока-воровка кашу варила…, этому — дала, а этому — не дала…