Фрустрация, психологическая самозащита и характер. Том 2. Защитные механизмы, самосознание и характер - страница 355

При таких переопределениях в ситуацию привносятся новые элементы, или же контекст воспринимаемой ситуации расширяется. Переинтерпретация может произойти либо очень быстро, в результате инсайта, либо постепенно, под воздействием повторяющихся фрустраций. Создаются альтернативные определения ситуации, и человек получает возможность выбора. Осуществление выбора в фрустрирующей ситуации является адаптивным действием.

Когда все эти конструктивные или, как мы считаем более правильным назвать, незащитные адаптивные механизмы, не устраняют фрустрацию, тогда напряжение усиливается. В такой ситуации применение таких механизмов уже приводит к обратным результатам: они еще больше нарушают целенаправленную деятельность личности. Например, еще большее усиление мотивации может привести к сосредоточению таких количеств энергии, которые не нужны для достижения данной цели, излишни. Чрезмерная мотивация и сверхсильные усилия нарушают координированность действий, из которых складывается деятельность. Эти факторы могут привести также к такому явлению, которое называют «когнитивной узостью». Оно состоит в том, что человек полностью сосредоточивает свое внимание на заблокированный путь или на недостижимую цель, поэтому теряет способность видеть другие пути или другие, заменяющие цели. Сверхсильная мотивация создает также интенсивные эмоции, которые нарушают рациональные психические процессы и разумный выбор, личность теряет контроль над собой и над ситуацией.

6) Труд и творческая незащитная адаптация личности. – По-видимому, следует считать, что наилучшим «механизмом» незащитной, здоровой и конструктивной адаптации личности в социальной среде является свободный, внутренне мотивированный труд. Это не новая идея, она встречается у многих мыслителей.

Из современных психологов касательно этой проблемы интересные мысли высказал Абраам Маслоу, один из видных представителей гуманистической психологии. Он писал о том, что только труд может быть средством полной актуализации личности, однако не всякий труд. «Индивид должен не только понимать необходимость дела, которому он служит, – избранное занятие должно личностью приниматься как способ приобщения к определенным ценностям и переживаться как часть своего «Я». Лишь сливаясь со своим трудом и в то же время забывая себя в нем, индивид развивает все свои потенциальные возможности, обретает умение противостоять неудачам и начинает функционировать на высшем уровне человеческого существования»[511].

Здесь следует особо отметить мысль о том, что такой внутренне мотивированный труд помогает личности «противостоять неудачам», иначе говоря – усиливает ее толерантность к фрустрациям.

Важным аспектом социализации личности является усвоение норм и ценностей общества. Человек выбирает свои цели из множества, иерархии усвоенных им ценностей и соответствующим образом организует свою деятельность. Целеобразование как процесс можно и следует исследовать и в его адаптивном аспекте: оно, как мы предполагаем, является преимущественно процессом конструктивной, незащитной адаптации.

Для понимания психологической природы процесса целеобразования необходимо знать природу ценностных ориентаций вообще, а также ценностных ориентаций конкретных лиц.

Ценностная ориентация определяется как устойчивое избирательное отношение личности к определенным социальным благам и идеалам социальных групп или общества в целом. У каждой личности, тем более у социальнопсихологически зрелого индивида, имеются свои определенные ценностные ориентации. (Кстати, природа этих ориентаций может стать одним из критериев социально-психологической зрелости или незрелости личности).

Можно предположить, что каждая личность с большой вероятностью выбирает свои цели из тех областей благ и идеалов, которые охватываются ее ценностными ориентациями. Поэтому, для того, чтобы воздействовать на процесс целеобразования, эффективнее всего изменять в нужном направлении ценностные ориентации личности.

Следует добавить, что ценностные ориентации можно считать