Филипп II Македонский - страница 8

Шрифт

Интервал

Александр II (369–368) чеканил монету только из бронзы, как и Пердикка III (368–359), который начинал свое правление с недолгого выпуска серебряных дидрахм. В то же время дарданы (иллирийское племя, обитавшее в районе между городом Рисан и рекой Дрин в нынешнем Косово) чеканили серебряную монету, фракийские цари — серебряную и бронзовую, а Халкидский Союз и бывшая афинская колония Амфиполь (на востоке) — золотую и серебряную. Амфипольские и халкидские монеты были главной серебряной валютой региона. Все это изменилось при Филиппе II, как мы увидим далее. Он в гораздо большей степени, чем предшествовавшие ему цари, использовал природные ресурсы, и в результате его действий экономика Македонии стала бурно развиваться, а его монеты (особенно золотые и серебряные) стали самой престижной европейской валютой.

Этнический состав и греческий снобизм

В древности гора Олимп, величайшая гора Греции (2884 м, рис. 4), образовывала естественную границу между македонянами, жившими к северу от нее, и греками (карта 2). Она служила не просто географическим рубежом, поскольку греки называли македонян «варварами»[29] и продолжали считать их таковыми вплоть до последней четверти IV века.[30] Это вовсе не означает, что македоняне были нецивилизованными в современном значении этого слова. Напротив, как показывают изысканные произведения искусства, созданные их художниками, — металлические изделия из золота, серебра и бронзы, настенная живопись в гробницах и мозаики, это суждение было бы далеко от истины.[31] В глазах греков «варваром» был каждый, кто не говорил по-гречески и, соответственно, не был греком.

^{>Рис. 4. Гора Олимп}

Природа наших источников и современные политические споры значительно осложняют обсуждение вопроса о том, были ли македоняне греками или каким-то другим народом (скажем, славянским племенем, позднее перенявшим греческую культуру). Мы не будем вдаваться в подробности (свидетельства изложены в Приложении 2). Тем не менее, могу сказать, что, как мне кажется, у нас есть достаточно оснований считать македонян греками и, таким образом, грекоязычным народом: они просто говорили на местном диалекте, точно так же, как в разных областях Греции греки говорили на разных наречиях. И именно этот македонский диалект не был понятен грекам. Повторюсь, что, как я уже указывал в первой главе под именем «греков» в данной книге я подразумеваю народ, живший югу от горы Олимп, а под именем «македонян» — тех, кто населял северные от Олимпа области. Я прибегаю к такому разграничении ишь из соображений удобства.

Высокомерное отношение греков к македонянам проявлялось в других сферах. Македонией правили цари, люди предпочитали обмен денежным формам оплаты (эта ситуация изменилась при Филиппе) и работали на земле или разводили скот сами, не прибегая рабскому труду. Хотя население Нижней Македонии жило в городах, обитатели Верхней Македонии жили на землях, принадлежащих племенам (ethnoi). С другой стороны, греки вовсю использовали рабский труд, обладали развитой экономикой и жили в системе автономных полисов (городов-государств). В Греции в каждой области был город, доминировавший по различным причинам (экономическим, политическим, географическим, оборонительным) над прочими городами и селениями и имевший свое правительство, законы, монету, систему мер и весов, а также свои обычаи.

Греки не могли понять, почему свободные люди исполняют работу, которую могут делать рабы, и полагали, что граждане, живущие при монархии, недостаточно разумны, чтобы пользоваться благами самоуправления. Все эти предубеждения, вероятно, наложили свой отпечаток на деятельность Филиппа в те времена, когда он стремился утвердиться в Греции, и, возможно, до некоторой степени, и на политику его сына.[32] Должно быть, особую радость Филиппу приносили почести, связанные с его избранием на различные греческие гражданские должности, включая председательство на Пифийских играх (состязаниях Олимпийского цикла) в 346 году, в том числе и потому, что он прекрасно понимал, сколько греков скрежетало зубами, узнав об этих назначениях.