Филипп II Македонский - страница 110
По легенде, Филипп обратился с вопросом об исходе вторжения в Азию к дельфийскому оракулу и получил ответ: «Бык увенчан; конец его близок, и есть совершитель».[691] Это предсказание — образец туманности: имел ли оракул в виду царя Персии, уподобив его жертвенному быку, отданного на заклание Филиппу? Или же под быком подразумевался сам Филипп? Филипп истолковал пророчество в выгодном для себя смысле, но год спустя погиб от руки убийцы. Можно провести параллель с судьбой Креза, царя Лидии в VI веке, который также хотел положить конец персидскому владычеству. Обратившись к оракулу, он получил ответ: «Великое царство падет». Так оно и вышло, но великим царством была держава самого Креза.
Поэтому, вероятней всего, Филипп намеревался вести военные действия главным образом в Малой Азии, по сути следуя второму совету Исократа (создать сельскохозяйственные колонии, заселив их неблагонадежными элементами из материковой Греции). В пользу этой гипотезы, возможно, говорит предложение, которое сделал Дарий III Александру в 332 году. На тот момент Александр захватил всю Малую Азию, побережье Средиземного моря к югу до Египта, сам Египет и дважды побеждал персидскую армию (при Гранине и Иссе). По сообщениям источников, вернувшись из Египта, он получил письмо (или несколько писем, написанных за какой-то промежуток времени) от Дария, в котором тот предлагал выкупить свою семью (захваченную в плен после битвы при Иссе) и отдать Александру все земли к западу от Евфрата до самого «Греческого моря».[692] Гетайры советовали царю принять это предложение. Именно к этому событию относится знаменитый обмен репликами между Парменионом и Александром, когда Парменион сказал: «Если бы я был Александром, я бы согласился», на что Александр ответил: «Я поступил бы так же, если бы был Парменионом». Конечно, Александр продолжил войну. С описанием в источниках дипломатических сношений между Александром и Дарием существует ряд неясностей, но сведения о просьбе отпустить за выкуп царскую семью и территориальных уступках можно считать вполне надежными. Готовность главных полководцев (служивших у Филиппа и осведомленных о его планах, а Парменион был одним из командующих передовым отрядом, отправленным в Азию в 336 году) принять предложение Дария может служить свидетельством того, что это согласовывалось с первоначальными намерениями Филиппа.
Согласно планам, одним из результатов похода должно было стать освобождение греческих городов Малой Азии и, таким образом, расширение Македонской империи и пополнение казны. Хотя некоторые авторы и утверждают, что Филипп собирался свергнуть персидского царя, эти источники носят либо весьма спорный характер, либо были созданы позже описываемых событий[693] и потому допускают различные трактовки: в частности, они могут подразумевать лишь, что Филипп намеревался освободить из-под персидской власти Малую Азию. Даже в предсказании дельфийского оракула ничего не говорится о завоевании всей Персидской державы, и только Диодор, приведя это пророчество, делает вывод, что Филипп хотел захватить всю Азию.[694] Однако важнее в связи с этим упомянуть другой момент: в 334 году, прежде чем вступить на персидскую землю, Александр бросил в нее копье в знак того, что он забирает Азию у богов по праву копья.[695] Это был не просто символический акт: он показывает, что планы Александра были обширнее замыслов его отца. Возможно, в этом заключалась еще одна причина, по которой он отверг предложение Дария, а именно потому, что оно относилось к землям, которые хотел завоевать Филипп.
Конечно, поход в Малую Азию, каков бы ни был его итог, привел бы к военному столкновению с персидским царем, однако в 338 году Персия все еще была охвачена смятением после убийства Артаксеркса, а его преемник Арсес до сих пор все свои силы устремлял на то, чтобы закрепиться на престоле. Скорее всего, Филипп рассчитывал, что Арсес будет больше озабочен собственным положением, чем действиями македонян в далекой Малой Азии. В 336 году, когда был убит Арсес, все говорило за то, что Филипп верно истолковал дельфийский оракул.