Азад больше не мог даже говорить. Он схватил Саида за руку и умоляюще смотрел на него.
– …и на ней, – продолжал Саид, – отпечатки человеческих ладоней. Двенадцать или пятнадцать, не помню точно. Вдавленные отпечатки, и ладошки маленькие, как у детей… И все отпечатки – правой руки.
– Это они прощались… – прошептал Азад, невидящим взглядом уставившись на огонь.
– Кто? С кем? – не понял Султан.
– Самые последние люди на Земле… – тихо сказал ученый. Потом он провел рукой по глазам и неуверенно рассмеялся. – Простите, – сказал он. – Просто мне так показалось. Сам не знаю, что на меня нашло… Конечно, это все мои догадки. Как оно все было – вернее, будет – на самом деле, никто не знает.
– Жуткие у вас догадки, Азад-муаллим, – сквозь зубы сказал Саид. – Просто кошмарные.
– Простите, – еще раз сказал ученый. – Это нервы. Нервы ни к черту…
– Теперь понятно, почему кто-то назвал этот край Елисейскими Полями, – задумчиво проговорил Султан. Лицо его в отблесках костра казалось лицом очень пожилой обезьяны, шимпанзе или гиббона.
– Я бы назвал этот мир скорее Авалоном, – сказал ученый и, поймав вопросительный взгляд старика, пояснил: – Древние кельты называли так блаженную страну, в которую отправлялись души умерших.
То ли Султан знал, кто такие были древние кельты, то ли не знал и это ему было в высшей степени безразлично, но он не стал больше ничего говорить, а лишь глубоко о чем-то задумался.
Азад тоже погрузился в какие-то свои мысли. Потом он неожиданно сказал:
– А вот мои студентки пишут стихи…
– Да ну? – удивился Саид. – Вы же сами говорили, что студенты сейчас пошли непутевые…
– Ну, в общем-то так, – согласился Азад. – Правда, я несколько утрировал. Не все такие, конечно. А некоторые студентки у меня просто умницы, и пишут стихи. Всякие стихи, и светлые, и безысходные… О настоящем, о будущем, о душе… У одной, помню, стихи такие сердитые… – и он, прикрыв глаза, продекламировал:
– Огонь воруя у Природы,
Глотаем едкий его дым.
Мы – поколение уродов,
Не ведающих, что творим.
Мы воду черпаем, так нужно,
Но вот уже который год
На дне колодца только лужа,
А мы стоим, разинув рот.
И, дверь раскрыв в немую бездну,
Чуть оттолкнувшись от земли,
Мы врем друг другу повсеместно, Что для полета рождены… [10]
– А у другой студентки стихи философские, о Боге, о людях… Сейчас… – и ученый, напрягая мускулы лица, стал читать по памяти:
– Все мы ходим под Богом,
В жизни ищем свой путь,
Выбираем дороги,
Ошибаясь чуть-чуть.
Мы порою теряем
Богом данный нам клад,
Убегаем от рая
И торопимся в ад.
Продается учтивость,
Доброту не найти,
Милосердие, правду
Мы бросаем в пути.
И ошибок все больше
Набираем в багаж,
Не приходим на помощь,
Мстя, идем на реванш.
В лабиринте мы бродим,
Наше время течет,
Все под богом мы ходим, Но не всех нас рай ждет… [11]
– Невеселые стихи, – заметил Саид после небольшой паузы.
– А, – печально сказал ученый, – какое время, такие и стихи… Хотя… – он оживился, – бывают и иные стихи, более обнадеживающие, что ли… Вот, у другой студентки – сейчас, вспомню…Он вновь прикрыл глаза и начал декламировать:
– Когда-то самой лучшею дорогой
Мы побредем по выжженным местам.
Там слово правды будет словом Бога,
А слов других сейчас не нужно нам.
У пепелища есть свое величье,
В нем дышит память и мечту таит,
Пока еще неясную обличьем, —
Вернуть родным вещам их прежний вид.
Не тени, что без крови и без плоти, —
Там яркая, душистая трава
Взойдет, и неба звездной позолоте Прошелестит заветные слова… [12]
– Правда, здорово? – спросил Азад. – И ведь будто о нас с вами написала, о нашем пути, о наших надеждах, об этом мире…
– А мне вот что непонятно, – сказал Султан. – Почему никто не догадается оживить Рустама?
– И правда, – подал голос Майор. – Почему обижают человека?
– А кто его оживит? – пробурчал Саид.
– Как – кто? – изумился Азад. – Неужели некому?
Саид пожал плечами.
– Его брат и сестра живут в другой стране, – ответил он. – Да они и при жизни-то, как я понял, не особенно интересовались Рустамом, чтобы хлопотать о нем еще и после смерти… А остальным и вовсе нет до него дела.
