Как правило, то, что получает человек (вспомните пример с нашим ЖЭКом), – это нечто очень маленькое. Нечто совсем ничтожное по сравнению с трудами, которые он затратил для прикосновения к этому предмету. Когда-нибудь эта ошибка, без сомнения, будет решена. Какой ценой – неизвестно. Каков будет кризис в обществе, подвергшемся тотальной переоценке ценностей за счет глобальной инфляции, скажем так, материальных ценностей?
Вы можете представить, что это катастрофа. Люди перестали покупать все подряд, перестали гоняться, например, за электроникой, она стала совершенно ненужной. Все перестали гоняться за новыми безделушками, потому что старые работают.
Что будет с отраслью электроники? В ней же заняты миллионы и миллионы людей. Что будет, если народ перестанет гоняться за модными шмотками каждый сезон? Опять же погибнет целая индустрия.
Но представьте, что человек не перестанет покупать, но просто будет покупать чуть-чуть в меру.
Я думаю, женщины в состоянии это оценить. Ведь у каждой из них в шкафу где-то 30 % шмоток, которые они не носят, купленных, но как-то вот не пришедшихся им. Под влиянием чего они покупались? Под влиянием порыва, под влиянием эгрегориальной волны.
Представим теперь себе, что каждая женщина действовала осознанно и не купила этих лишних шмоток. Это падение легкой промышленности на 20–30 %.
Разумеется, когда эта ошибка будет исправляться в массовом порядке, социум и, соответственно, зависимых от него людей ждут немалые потрясения. Но если каждый человек понемногу, по чуть-чуть перестроит собственные, индивидуальные взаимоотношения с социумом, то ему станет легче жить. Внимание людей будет постепенно оттягиваться от предметов к их значениям, к тем рисункам, которые они плетут, при помощи своей социальной жизни. Тогда они станут более человечными. По крайней мере, жизнь пройдет не в пустой погоне, как у ишака за вечно недостижимой морковкой. Жизнь наконец получит свой неповторимый для каждого смысл.
Но добиться этого можно, только действуя с двух сторон: со стороны конкретного человека, перестраивающего свое мышление и свои реакции, и со стороны всего человечества, меняющего саму парадигму жизни, возвращая смыслообразование на круги своя.
Глава 3. Осваивая глубины подсознания
Осознать влияние
К сожалению, возвращение человека на круги своя непросто. Необходим выход из глобального персонального кризиса, где инфляции уже подверглись многие ценности, а мы заметили его очень поздно, только когда кризису подверглись деньги. Препятствием является то, что перед этим эгрегориальным, управляющим миром наш внутренний мир полностью открыт. Эта сфера еще не стала нормально осознаваемой взрослым человеком (это можно назвать дефектом культуры, воспитания и образования), доступной его разуму, при помощи которого он может взвешенно, разумно, рационально рассчитать свои взаимоотношения с ним.
Пока этого не произойдет, человек обречен быть под воздействием управляющего эгрегориального слоя. Он будет вовлекаем в любые кризисы. Будет использован как субстрат. Как клетка нашего организма используется нами, когда мы употребляем тяжелую пищу и алкоголь по случаю какого-нибудь национального праздника. Как муравейник использует муравьев. Ему абсолютно не важны их индивидуальная судьба, их личные чувства. Муравейник волнует только собственное выживание.
Пока человек не осознал эту сферу, управляющий эгрегориальный слой коллективного сознания, социум, будет его использовать просто как субстрат, как сырье.
Мы должны познакомиться с тем, как на нашем уровне проявляет себя эгрегориальный слой. Познакомиться – это означает практически соприкоснуться. Сложность на нашем пути здесь только одна: рационально проанализировать и отсечь то влияние, которое направлено на человека извне во всей его глубине и сложности, невозможно. Оно слишком быстро меняется и слишком сложно устроено. Мы не в состоянии этого сделать.
...
Проведу такую аналогию. Мы смотрим на картину. Мы видим, что нарисовано, и имеем об этом общее впечатление. Художники подчас бог знает как выделываются: рисуют не фигурки, а непонятно что. То, что при наблюдении издалека превращается в фигурку. Но мы не видим каждого мазка этой картины. Мы не понимаем, в чем секрет. Картина оказывает на нас влияние целиком, а мы видим только несколько фигур.
